La musique peut elle servir à soigner la tristesse?

Louanges à Allah

Les quatre imams, leurs disciples et un grand nombre des ulémas
anciens soutiennent l’interdiction de l’usage des instruments de musique. On
dit même qu’il y a eu un consensus sur la question.

Al-Qourtoubi (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) dit: s’agissant des instruments de musique tels les
flutes, les guitares, et les tambours, il n’ y a
aucune divergence sur l’interdiction de leur écoute. Je n’ai entendu de la part
d’aucun de ceux dont les avis comptent parmi les imams anciens etcontemporains qu’il l’ait autorisé. Comment
l’écoute de la musique ne serait elle pas interdite alors que la musique reste
le moyens de divertissement des buveurs de vin pervers, un moyens d’exciter les
plaisirs, de pousser à la corruption et à la débauche. L’interdiction de tout
ce qui aboutit à un tel résultat ne peut pas faire l’objet d’un doute. Il en
est de même de la perversion et du péché qui caractérisent son auteur. Cité
par Ibn Hadjar al-Haytami
dans son ouvrage intitulé az-Zawadjir an-iqtirafi al-kabair,2/193.

Cheikh al-islam Ibn Taymiyya
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: selon les doctrines des qautre imams l’usage des instruments de musique est
interdit. Madjmou al-Fatwa,11/576.

Si al-Qourtoubi (mort en 671 de
l’Hégire) dit de l’usage des instruments de musique de son temps qu’ils
étaient les moyens de divertissement des buveurs de vin,pervers et un moyen d’exciter les plaisirs,
la corruption et la débauche, que dirait il s’il voyait l’usage qu’on fait des
instruments de musque et des chansons de notre temps? Voir la réponse donnée à la
question n° 5000 et la question n°
5011. A propos de l’attachement
aux instruments de musique, voir la réponse donnée à la question n° 50787.

Deuxièmement, Allah n’a pas placé la guérison des membres
de cette communauté (musulmane) dans les choses qu’il leur a interdit; qu’il
s’agisse de la guérison des corps ou de celle des cœurs ou des deux à la fois.
Allah n’interdit aux gens que ce qui ne leur porte que nuisance ou ce dont les
inconvénients l’emportent sur les avantages.

D’après Abou Dardaa (P.A.a), le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient
sur lui) a dit: Certes, c’est Allah qui a créé la maladie et le remède et il a
crée un remède pour chaque maladie; soignez vous mais ne le faites pas à l’aide
de ce qui est interdit. (rapporté par Abou Daoud,3874
et jugé authentique par al-Albani dans Sahih Abou
Daoud.

D’après Wail ibn Hadjar (P.A.a), Tariq ibn Souwayd al-Djouhfi a interrogé le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) à propos du vin et il le lui interdit ou il a réprouvé qu’il le
fabriquât. Tariq lui dit: je ne le fabrique que pour
des fins curatives. Le Prophète lui dit: le vin n’est pas un remède, mais
plutôt une source de maladie. (rapporté par Mouslim,1984). Voir les réponses données au questions n° 11941,138842,41760.

Deuxièmement, ce que certains prétendent, à savoir que la
musique soigne la tristesse et qu’elle est efficace, nous en
savons rien. Est-ce que l’écoute de quelques types de musique produit un effet
de cette nature? Ne s’agit il pas plutôt d’un effet imaginé par le malade sous
l’instigation du médecin?

De toute façon que cela soit vrai ou pas ne change rien
du fond du jugement car Allah Très haut ne fait pas la guérison dépendre
exclusivement d’une chose interdite. A supposer que l’écoute de la musique soit
une source de guérison pour certains, elle n’est pas la seule source de
guérison. Mieux, si le malade s’en passait pour
complaire à Allah, il trouverait d’autres remèdes qui lui permettraient de s’en
passer. Ce qui est bien meilleur que cela, le meilleur remède pour l’homme , c’est l’écoute du Coran. Celui-ci est efficace en
soi. Allah Très haut a fait de sa simple écoute un remède pour un bon nombre de
gens y compris des non-musulmans.

M. Abdoul Daimal-Kouhayl (Puisse Allah l’assister) a écrit un article
scientifique très utilesur le thème:
comment l’écoute des versets divins peut avoir un impact sur les cellules du
cerveau? Comment expliquer scientifiquement le phénomène de la guérison par le
Coran? Le Coran possède-t-il une énergie secrète? On peut le consulter sous ce
lien:

http://www.kaheel7.com/ar/index.php/2010-02-02-22-31-09/78-2010-02-26-11-31-50

En somme, la
musique est interdite. Allah Très haut n’a pas fait de ce qu’il nous a interdit
une source de guérison. La musique est une source de maladie pour les cœurs.
Elle a de mauvais effets évidents. Nous avons déjà mentionné le jugement du
traitement à l’aide de la musique dans le cadre des réponses données aux questions
n°106605 et 9324.

Allah le sait
mieux.