L’ouvrage intitulé al-fiqh al-akbar attribué à Abou Hanifah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)

Louanges à Allah

Premièrement, le livre
intitulé al-fiqh al-akbar
est attribué à Abou Hanifah (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde). Il a été rapporté de lui par Hammad
ibn Abi Hanifah. Une autre
version nous est parvenue de Abou Mout’i al-Hakam ibn Abdoullah al-Balkhi. Aucune des deux versionsn’a été justement rattachée à Abou Hanifah. Il s’y ajoute qu’elles renferment des questions
contraires à ce qui est retenu par l’ensemble des partisans de la Sunna d’après
les explications données par Dr Abdoul Aziz ibn Ahmad al-Houmaydi
dans son livre : baraaatou al- aimmah min massail al-moutakallimin al- moubtada’a,
p.46-71.

Cependant l’ouvrage est
célèbre au sein desHanafites et il est
reconnu par la majorité d’entre eux. Il renferme une bonne vérification de
certains attributs divins comme la transcendance. Ce qui explique sa citation
par Ibn Qoudmah, par Ibn al-Qayyim
et par adh-Dhahabi (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde).

L’ouvrage a été commenté
par le docteur Muhammad ibn Abdourrahman al-Khamis dans un livre intitulé ach-charh
al-mouyassar alaa al-fiqhayn al-absat wal-akbar al-mansoubayn li Abi hanifah. Veillez à vous
procurer ce commentaire pour découvrir ce qu’on trouve dans l’original en fait
de contenu juste et de contenu injuste. Autrement, lisez les livres des
ancêtres dont l’attribution à eux est vérifiée et dont le contenu n’est en rien
contraire (au dogme officielretenu par
l’ensemble des partisans de la Sunna).

C’est le cas de :
i’tiqad as-salaf ashab al-hadith de Sabouni
de at-tawhidd’ibn Khoyzaymah, de at-Tawhid
d’ibn Mandah de Charia d’al-Qjouri
de charh oussoul ahl as-sunna wal
– djamaah de tabari al-laa lakai de ithbat al-oulouw
d’Ibn Qoudamah de ‘al-Oulouw
de adh-Dhahabi de al-aquidah
al-wassityyah de Cheikh al-islam
Ibn Taymiyyah et d’autres ouvrages édités et
disponibles, Allah soit loué.

Allah le sait mieux.