Le jugement de la greffe de poils sur une barbe

Louanges à Allah

il n’est pas permis de se faire greffer une
barbe, à moins que l’opération n’ait un caractère thérapeutique ou esthétique
comme si c’est pour remplacer des cheveux perdus ou corriger une déformation
due à une maladie ou une brulure, par exemple. toute greffe ayant un autre objectif reviendrait à modifier
la création d’Allah. Une preuve de la permission du recours à une opération
esthétique pour corriger un défaut accidentel se trouve dans ce hadith rapporté
par Abou Dawoud (4232) et par at-Tirmidhi
(1770) et par an-Nassai (5161) d’après Abdourrahman ibn Tarfah selon
lequel le grand père de ce dernier Arfadjah ibn Asad
fut amputé du nez au cours de la bataille de Koullab
et il se dota d’un nez en argent qui provoqua une infection pourrie; c’est
alors que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui donna l’ordre
de se faire faire un nez en or.«» Ce hadith est juge bon par al-Albani dans Sahih d’Abou Dawoud.

Dr Salih ibn Muhammad al-Fawzan (Puisse Allah le protéger) dit : «»Il me
sembleque la barbe peut se présenter
dans deux cas: le premier est celui dans lequel elle connait
une faible croissance. dans ce cas, il n’est pas
permis de l’augmenter à l’aide d’une greffe de cheveux pour les raisons
suivantes:

1. Le développement de la barbe recommandé
consiste à la laisser pousser sans rien en enlever par le rasage ou l’épilage.
Il n’ y a rien qui indique qu’il est institué d’en accélérer la croissance à
l’aide d’une greffe de cheveux en assimilant cette opération à celle
thérapeutique ayant le même but. Au contraire, la greffe mérite plutôtl’interdiction en raison de ses effets et
complications.

2. En l’absence d’une nécessité, la greffe de
cheveux à la barbe revient à modifier la création d’Allah. La seule recherche
d’une belle apparence ne suffit pas pour justifier une telle modification
compte tenu de ce qu’elle peut entraîner en termes de blessures en plus du fait
de s’exposer aux complications d’une telle opération chirurgicale. Le second
cas est quand la barbe est peu garnie ou perd ses cheveux à cause d’une maladie
ou d’un accident. Dans ce cas, il me semble- Allah le sait mieux- qu’il est
permis d’opérer une greffe de cheveux pour un but thérapeutique ou pour enlever
un défaut. Cela se justifie davantage si on porte une déformation.«» Extrait d’al-djirahah at-tadjmiliyyah,p. 159.

Allah
le sait mieux.