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Un athée se demande pourquoi ils le détestent

Question: 189207

Pourquoi me détestez vous? Depuis quelque temps je suis tombé sur un site ainsi intitulé. Il a capté mon attention. Cependant je me suis senti peu rassuré quant à ce qui est écrit. N’étant pas musulman, je sais que vous me détestez. Vous avez affirmé dans vos réponses à de nombreuses questions qu’il faut haïr les mécréants. Vous dites en plus que vous ne comprenez pas pourquoi les gens s’occupent d’eux et les aiment. De mon point de vue, vous me considérez comme la chose la plus insignifiante qui soit et vous supposez qu’on doive me détester. Pourquoi? Qu’est ce que j’ai fait? Je me sens insulté quand vous me reprochez ce que je fais. Pourtant je n’ai commis aucun crime et je ne parle pas des autres car je ne parle que pour moi-même. Comment voulez vous que je me convertisse à l’islam alors que je suis entouré de gens qui me sont hostiles?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Nous vous remercions pour votre franchise et votrecourage qui vous ont dicté l’envoi de cette question.Soyez sûr que c’est un plaisir pour nous de vous répondre. Nos cœurs comme lecœur de tout musulman sont remplis de pitié et de compassion pour toutes les créatures , croyantes ou mécréantes, mâles et femelles,petits et grands, noirs et blancs. Car ils descendent tous d’Adam et celui-ciprovient de la terre. Notre appartenance commune à la race adamique nousrappelle, nous musulmans, que notre ancêtre, Adam (paix sur lui) fut expulsé duparadis à cause de son péché. Ce qui valut à sa descendance une épreuve quidurera aussi long temps que durera la vie sur terre.

Ceux qui sauvegarderont la foi primordiale en l’unicitéde Dieu qui animait Adam (paix sur lui) auront réussi et regagneront leurpatrie d’origine, à savoir le paradis éternel situé dans le voisinage du Maîtrede l’univers. Ceuxparmi les humains quiseront interceptés par les passions et les maladies subiront la véritable perteet seront privés du retour au paradis éternel dont notre père , Adam, futexpulsé.

Notre messager (Bénédiction et salut soient sur lui) adit: Ô hommes! Certes votre Maître est Un. Votre Père est un. En vérité,l’Arabe n’a aucun mérite sur le non arabe. Le non arabe non plus n’a aucunmérité sur l’Arabe. Ni le rouge n’en a sur le noir ni le noir sur le rouge, sice n’est grâce à la piété. (hadith authentique,rapporté par Ahmad dans son Mousnad,23489-Rissalah).

Voilà le début de nos relations avec vous. Cettephilosophie exige que le musulman regardetoutes le créaturescomme desprisonniersde leurs ennemis qui ontpour noms les intrigues de l’âme charnelle et Satan. Il faut les aider tous àse débarrasser de ces entraves pour jouir de la liberté qui permette d’établirdes liens avec Allah l’Un et l’Unique, le Seul et Suffisant qui n’a engendré nin’a été engendré et qui n’a pas d’égal. Voilà en résumé le message de tous Sesnobles prophètes.

C’est ainsi quenotre prophète Muhammad versait de chaudes larmes et avait le cœur brisé et lesouffle coupé en raison de sa forte compassion et du regret qu’il éprouvait dufait que certains ne croyaient pas et ne voulaient pas rejoindre son convoi quidevait les conduire à leur première demeure pour laquelle ils avaient été crééset qu’il n’auraient dû quitter, le paradis. Cette compassion qui imprégnait lecœur du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a mérité d’être inscritepar Allah le Puissant et Majestueux dans le saint Coran où il s’adresse à luien ces termes: Tu vas peut-être te consumer de chagrin parce qu’ils sedétournent de toi et ne croient pas en ce discours! (Coran, 18:6). C’est -à-direne t’attriste pas trop à cause d’eux.» Voir Tafsiral-qour’an al-adhim(5/137).

Nous ne vous détestions pas pour une raison personnelle.Comment vous détesterions nous alors que nous ne vous connaissons pas et nevous avons pas rencontré? Nousne noussommes jamais méfiés de vous à cause de votre couleur, de votre race, de votreappartenance familiale car tout cela nous est interdit. Nous n’aimons pas lesgens ni les détestons en fonction de leurs couleurs, de leurnaissances,oude leurs pères et mères. Ce que nousdétestons c’est la mécréance et l’athéisme qui vous animent et qui pourraiententraîner votre perte et faire mériter le châtiment éternel d’Allah en vousplongeantdans un malheur qui commenceici bas et se prolonge dans la vie future. Combien nous nourrissons de lacompassion envers vous en raison de ce malheur dont nous voudrions vousdébarrasser si jamais nous pouvions le faire!

D’après Abou Hourayrah (P.A.a), le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soientsurlui) a dit: « Certes, Allah vous adébarrassé des tares de la vie antéislamique, notamment la dépendance de lanaissance: soit on est un croyant pieux, soit on est un pervers malheureux!Vous êtes des fils d’Adam et Adam provient de la terre! Vous cesserez de tirerfierté de votre filiation qui vous lie à des gens qui serviront de combustiblesà l’enfer. Sinon vous bénéficierez de moins de considérations auprès d’Allahque ces insectes qui poussent des ordures avec leurs nez.” (Hadithauthentique rapporté par Abou Davoud,5116 et d’autres.

Nous croyons que vous être d’accord avec nous que tousles humains ont le droit d’aimer ou de détester une pensée ou croyancequelconque. C’est une implication des libertés constitutionnelles garanties denos jours. Cependant, personne n’a le droit d’infliger à celui qui partage seschoix un traitement injuste ni de lui porter préjudice ni de le trahirni de chercher à lui faire du mal pour lasimple raison de la différence de croyance.»

Si vous viviez parmi des musulmans réellementpratiquants, vous connaitriez une vie heureuse etjouiriez de droits établis dans le cadre de la Charia il y aplus d 1400, droits bien meilleurs que ceuxofferts à nous par les civilisationsmodernes. A l’époque, la terre regorgeait d’injustice, de tyrannie etd’atteinte à la dignité humaine. Le premier de ces droits était le choix de lareligion selon bon nombre de jurisconsultes et d’ulémas. A ce propos, Ibn al-Arabi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: Tous nos ulémas disent qu’il faut imposer la dîme à tout mécréant. Ce qui estjuste. Extrait d’ahkam al-Qour’an(1/156). Des propos pareils figurent dans le Tafsird’al-Qourtoubi (8/110). Ibn al-Quayyimdit: Cet avis est le mieux argumenté. Extrait de Zadal-Ma’ad (5/92). Si vous êtes juif ou chrétien , vous jouissez d’une liberté totale, selon l’avisunanime des jurisconsulte car Allah Très haut dit: Nulle contrainte en religion! (Coran,2:256).

Si vous viviez parmi les vrais musulmans, vous seriez àl’abri de toute atteinte, sous quelque prétexte que ce soit. Le Prophète del’islam, Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) dit: Celui qui tue unnon musulman placé sous la protection des musulmans ne flairera pas l’odeur duparadis et pourtant son odeur est perceptible àune distance de quarante ansmarche.(Rapporté par al-Bokhari, sous le n° 2631.)

Si vous viviez parmi les vrais musulmans, vous jouiriezde la sécurité de vos biens contre toute atteinte. Le Prophète de l’islam(Bénédiction et salut soient sur lui) a désavoué toute personne qui s’attaqueaux biens des non musulmans en disant: S’agissant des biens, je n’y suis pourrien. (rapporté par al-Bokharisous le n° 2731).

Si vous viviez parmi les vrais musulmans et si voustombiez malades ou atteint d’un préjudice ou épreuve, ils s’empresseraient àvous rendre visite et à se tenir à vos côtés dans l’espoir d’obtenir larécompense d’Allah le Puissant et Majestueux. Ils ne cesseraient d’espérer quevous échapperezà l’enfer, même si vousétiez sur votre lit de mort. Si vous vous trouviez dans une telle situation,vous ne pourriez plus ni leur infliger un préjudice ni leur apporter un profitni faire baisser leurs affaires ni les faire monter, à supposer que quelqu’un possède de telles possibilité dans le cadre de son autorité. En tous cas, ils n’espéreraient pourvous que ce qu’ils vous espérent toujours, à savoir qu’Allah vous sauve de l’enfer.

N’avez-vous pas entendu cette information reçue de notreProphète (Bénédiction et salut soient sur lui): un jeune juif s’était mis à sonservice et le faisait à merveille jusqu’au jour où il tomba malade. Le Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui) se rendit à son chevet et s’assit toutprès de sa têteet lui dit: Convertistoi à l’islam. Le garçon regarda son père qui se tenait à ses côtés (commepour le consulter). Son père lui dit: Obéis à Aboul Quassim!. Le malade se convertit et le Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui) se retira en disant: louanges à Allah quile sauva de l’enfer.» (Rapporté par al-Bokhari sousle n° 1356).

Si vous viviez parmi les vrais musulmans, la société vousaccorderait une allocation mensuelle pour vous aider à faire face à vos besoinsvitaux. La convention écrite par Khalid ibn al-Walid au profit des habitants chrétiens de Hirah stipulait: Je leur ai concédé que toutvieillarddes leurs devenu incapable detravailler ou frappé d’un handicap quelconque ou qui après avoir été richetombe dans la pauvreté au point que ses coreligionnaires lui donnent l’aumône, estdispensé du paiement de la dîme et bénéficie d’une allocation familiale..Extrait de al-Kharadj d’Abou Youssouf,p. 144. En substance et pour nous résumer succinctement, letitre du message de notre Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) est : ilest une miséricorde. A ce propos Allah Très haut dit: Et Nous ne t’avonsenvoyé qu’en miséricorde pour l’univers (Coran,21:107). Notre Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui) dit: Ô gens! Je ne suis qu’unemiséricorde offerte. (Rapporté par ad-Darami,15 et jugé authentique par al-Abani.

Si nous tentions de recenser les exemples de la toléranceislamique qui se sont manifestés tout au long de l’histoire de l’Etatislamique, nous remplirions des dizaines de pages. Si vous voulez procéder àdes lectures plus larges pour en savoir plus, vous pouvez vous référer au livredu docteur Omar ibn Abdoul Aziz intitulé la tolérance de l’islam, imprimé par al-Maktabah adh-dhahabiyyahet Maktabatoul adib.

Nous demandons à Allah, le Majestueux, de bien guider etéclairer votre cœur et de guider vos pas.

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Islam Q&A

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