Il fait un pèlerinage majeur séparé avant de revenir depuis son pays pour faire un petit pèlerinage …Peut on le considérer comme ayant accompli en même temps deux pèlerinages séparés d’une pause?

Louanges à
Allah

L’une des
conditions de validité du pèlerinage ‘aisé’ consiste à se mettre en état de
sacralisation avant le pèlerinage (commun) et au cours des mois du pèlerinage
et de terminer le petit pèlerinage avant de se remettre en état de
sacralisation pour faire le pèlerinage majeur. Si on a fait que ce dernier
pèlerinage avant d’y faire succéder un pèlerinage mineur, on n’aura pas
accompli un pèlerinage ‘aisé’. Car on n’aurait accompli que le pèlerinage
majeur.

An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Le pèlerinage ‘aisé’ consiste à se mettre en état de
sacralisation à partir du lieu affecté à cet effet pour les pèlerins venus de
son pays. Après quoi, on se rend à La Mecque et observe les rites du pèlerinage
mineur. Ensuite, on s’engage dans le pèlerinage majeur à partir de La
Mecque… Extrait de al-Madjmou
(7/168).

Al-Kassani (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) dit: «Le pèlerin qualifié de moutamati
(ayant opté pour la forme aisée du pèlerinage) est, du point de vue de la loi
religieuse,l’étranger (à La Mecque) qui
se met en état de sacralisation pour faire le petit pèlerinage en en observant
les rites, notamment la circumambulation et la marche entre Safa
et Marwa pendant les mois du pèlerinage (10^e,11^e
et 12^e mois du calendrier musulman) puis effectue le pèlerinage
majeur au cours de la même année.» Extrait de Badai as-sanai (2/168) Voir ach-charh al-moumt’i
(7/82).

Allah le sait
mieux.