Quel est la monture docile considéré comme une source de bonheur pour un homme?

Louanges à Allah

Ibn Hibban a rapporté dansson Sahih (4032) et Ahmad dans son Mousnad (1448) d’après Saad ibn AbiWaqqas (P.A.a) que leMessager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Quatre (choses)procurent le bonheur: la femme vertueuse, le logement spacieux, le bon voisinet la monture docile. Et quatre (choses) procurent le malheur: le mauvaisvoisin, la femme immorale, le logement étroit et la monture rébarbative. (Jugéauthentique par al-Albani dans as-Sahihah(282). Il est déjà expliqué dans la réponse donnée à la question n°120807 que le bonheur en question dans le hadith estcelui d’ici -bas qui se traduit par le repos physique et la tranquillité. Parmalheur, on entend les difficultés et les troubles qui jalonnent la vie. Parmonture docile, on entend toute monture qui assure le transport vers ladestination voulue aisément et sans aucune peine, monture dont l’utilisationdans le voyage facilite le rappel d’Allah et favorise le confort qui permetd’avoir le temps de s’y adonner. Ce qui est tout àfait le contraire de la mauvaise monture qui fatigue et épuise et ne permetd’arriver à destination qu’avec peine. Celle-là pourrait occasionner un retardqui ne permette pas de rejoindre le convoi dont on souhaiterait s’intégrer.Elleinspire l’ennui et s’avèretellement lente et rébarbativequ’ellevous distraitdu rappel d’Allah et de lalecture du Coran.

Le hadith est rapporté par al-Hakim(2684) en ces termes: Trois (choses) procurent le bonheur et trois (choses)procurent le malheur. Parmi les premières figurentla femme dont la vision vous ravit et quivous met à l’abri de la trahison par rapport à elle-même et par rapport à vosbiens, et la monture docile qui vous permet de rejoindre vos compagnons, et lavaste maison bien équipée. Parmi les sources de malheur figurentla femme dont la vision vous fait mal, celleà la langue pendue et qui, en votre absence, ne vous rassure ni par rapportàelle-même ni par rapport à vos biens,et la monture difficile à maîtriserdesorte qu’elle vous fatigue quand vous la battez et ne vous permet pas derejoindre vos compagnons si vous la laisser libre, et la maison étroite et maléquipée. (Jugé bon par al-Albani dans as-Sahihah (1047).

Al-Manaawi dit dans Faydh al-Quadir(3/442): La monture peut être docile c’est à dire obéissante et rapide et vouspermet aisément de rejoindre vos compagnons sans peine et sans avoir àl’éperonner. Une monture peut aussi être lente. Si vous la battez pour qu’ellemarche vite, elle vous fatigue et si vous la laissez libre, elle ne vouspermettra pas de rejoindre vos compagnons puisqu’elle vous laisse loinderrière.

Plus loin, il poursuit: La monture docile est encorela monture rapide, celle qui ne résiste pas et ne fait pas craindre la chute etn’occasionne pas des troubles physiquepour celui qui la monte. Extrait de Faydhal-Quadir (3/399).

At-Tahawi (PuisseAllah lui accorder Sa miséricorde) dit: La monture docile est celle quitranquillise celui qui la monte de sorte à lemettre dans l’une de ces deux situations, soit qu’il s’occupe pleinement durappel d’Allah, le Puissant et Majestueux, soit qu’il est à l’abri de toutenuisance de la part de la monture. Extrait de charhmouchkil al-aathar(7/212).

A travers la monture mentionnée dans le hadith on visetoute sorte de monture comme les chevaux, les mules, les ânes et les chameaux . On peut y ajouter aussi les bateaux. Le TrèsHauta dit: Etles chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et pourl’apparat. Et Il crée ce que vous ne savez pas (Coran,16:8) et Allah,c’est Lui qui a crée les cieux et la terre et qui, du ciel, a fait descendrel’eau; grâce à laquelle Il a produit des fruits pour vous nourrir. Il a soumisà votre service les vaisseaux qui, par Son ordre, voguent sur la mer. Et Il asoumis à votre service les rivières.(Coran,14:32).

Aujourd’hui, le terme englobe ce qui vient d’être ditet tout ce qui en tient lieu comme les automobiles et d’autres véhicules modernes.C’est pourquoi on demande à celui qui s’y embarque de dire ce que dit celui quimonte sur une bête de somme. Si Allah Très Haut cite parmi les grâces qu’Il afaites à Sesfidèlesserviteurs la miseà leur disposition des chevaux, des mules et des ânes, les bienfaits que constituent les véhicules modernes sont plus importants et plus à même de nous inspirer la gratitude. Les deux catégories de montures sont assimilables.

Allah le sait mieux.