Le jugement de demander des prières à d’autres

Solliciter une prière d’un homme dont l’exaucement des
prières est à espérer soit à cause de sa piété, soit parce qu’il se rend à des
endroits où l’on espère l’exaucement comme les lieux de pèlerinage et d’autres
destinations (de voyage) ne fait en principe l’objet d’aucun inconvénient.

Cependant si la pratique renferme des aspects répréhensibles
comme la possibilité pour le demandeur de dépendre (exclusivement) de la prière
de la personne sollicitée, ou cultive habituellement la dépendance d’autrui
dans ce qu’il demande à son Maître et comme le fait pour la personne sollicitée
de se surestimer et d’être tentée par l’orgueil du fait de sa croyance d’avoir
atteint un niveau si élevé qu’il justifie qu’on sollicite ses prières, dans
ces cas, la pratique doit être interdite pour ces aspects répréhensibles.

En l’absence de ces aspects, la pratique est en principe
permise. En dépit de tout cela, nous disons qu’il ne convient pas de s’y livrer
car il n’était pas dans les habitudes des Compagnons de solliciter des prières
les uns des autres. Quant à ce qui a été rapporté du Prophète (bénédiction et
salut soient Lui) à savoir qu’il avait dit à Omar :   Mon frère, ne m’oublie
pas dans tes bonnes prières  (cité par Abou Dawoud n° 1498 et at-Tarmidhi,
n° 3557), c’est un hadith faible dont l’attribution au Prophète n’a jamais été
vérifiée.

Quant au fait que certains compagnons (P.A.a) aient
demandé au Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) de prier pour
eux, il s’explique par une réalité bien connue qui est que nul n’a atteint le
rang du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). C’est pourquoi Ukasha
ibn Muhsin lui demanda de prier pour qu’il fût parmi ceux qui seraient admis
au paradis sans châtiment ni examen de compte.Ce qu’il fit en lui disant :  
Vous en faites partie  (rapporté par Boukhari, n° 6541 et Mouslim n° 216,
218 et 220).

De même un homme lui demanda de s’adresser à Allah pour
faire descendre la pluie et il le fit (rapporté par Boukhari, n° 1013 et Mouslim
n° 897).

Quant au fait que le Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) ait recommandé aux Compagnons de solliciter les prières
d’Ouways  al-Qarni, il n’y a aucun doute qu’il s’agit d’un cas particulier.
Car Ouways n’égale ni Abou Bakr ni Omar, ni Outhame, ni Ali ni d’autres compagnons.
Pourtant, il ne leur a pas recommandé de solliciter les prières d’aucun de ceux-ci.

En somme, nous disons qu’il n’y a aucun mal à solliciter
la prière auprès d’une personne dont on espère l’exaucement des prières pourvu
que cela ne renferme pas des aspects répréhensibles. Cependant, il vaut mieux
s’en abstenir.