Le refus du rapport intime par l’épouse justifie-t-il que son mari la trompe?

Louanges à Allah

Fait partie des piresactes de désobéissance envers Allah le Puissant et Majestueux qu’on puissecommettre la tentative de justifier un péché par un autre pire, le fait dechercher à justifier la violation des interdits (religieux) par de faiblesexcuses et des conjectures alors qu’on sait que la vérité se cache derrière undébordement de plaisir et une impulsion de l’âme incitatrice au mal, un désirdéchaîné et favorisé par la prédétermination et l’attente du moment opportun.

Le devoir de celui qui commetune violation de la loi religieuse est des’empresserà reconnaître sanégligence et à solliciter auprès d’Allah le pardonet l’effacement (du péché). Allah le Puissantet Majestueux aime voir le fidèle serviteur, qui trébuche et s’embourbe dans laturpitude, se hâter à regretter et à retournerà son Maître Transcendant afin de s’arrêter à Son pallierpour avouer sa faute et demander à Allah lePuissant et Majestueux d’éponger la faute et de l’assister à bien faire et dele protéger contre les mauvais actes. A ce propos Allah le Puissant etMajestueux dit: Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous àLui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevez alors aucunsecours. (Coran,39:54) et le Transcendant et TrèsHaut dit: et pour ceux qui, s’ils ont commis quelque turpitude ou causéquelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), sesouviennent d’Allah et demandent pardon pour leurs péchés – et qui est-ce quipardonne les péchés sinon Allah? – et qui ne persistent pas sciemment dans lemal qu’ils ont fait. (Coran,3:135).

Si nous méditions sur lecasde notre père Adam (ps) , nous saisissons lapromptitude de sa reconnaissance de son péché et son acceptation d’assumer laresponsabilité de son négligence. C’est à ce propos que le Très Haut dit : Tousdeux dirent: “Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort ànous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde,nous serons très certainement du nombre des perdants”. (Coran,7:23) Allah le Puissant et Majestueux a récompensé Adamenagréantson repentir et en effaçant sa faute par Sagénérosité à Lui, le Puissant et Majestueux. A ce propos, le Transcendant dit:Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir carc’est Lui certes, le Repentant, le Miséricordieux.(Coran,2:37).

Il y a là la meilleureleçon pour nous tous. Nous devons nous souvenir du pardon et de la générositéd’Allah et Lui demeurer sincèresenreconnaissant nos fautes et notre injustice commise contre nous-mêmes et ennousempressant à nous repentir en application de la parole du Puissant etMajestueux: Si, lorsqu’ils ont fait du tort à leurs propres personnes ilsvenaient à toi en implorant le pardon d’Allah et si le Messager demandait lepardon pour eux, Ils trouveraient, certes, Allah, Très Accueillant au repentir,Miséricordieux. (Coran,4:64).

Quant à Iblis, le damné, il a persisté dans ses actes dedésobéissance et n’a pas reconnus sa négligence. Bien au contraire, il acherché à imputer ses péchés à d’autres etfait l’apologie de sa conduite contraire à l’ordre donné par Allah , le Puissant et majestueux. A ce propos, Celui-ci dit: (Allah)dit: “Qu’est-ce qui t’empêche de te prosterner quand Je te l’aicommandé?” Il répondit: “Je suis meilleur que lui: Tu m’as créé defeu, alors que Tu l’as créé d’argile”. (Allah) dit: “Descends d’ici,Tu n’as pas à t’enfler d’orgueil ici. Sors, te voilà parmi les méprisés.” (Coran,7:12-13).

Par ailleurs, il n’estpas permis à l’épouse de justifier son abandon du lit conjugal par desprétextes fallacieux. La cohabitation conjugale est un droit confirmé, etl’épouse qui se refuse à son mari s’expose à une menace sérieuse selon cehadith du prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Quand une femmerefuse de joindre son époux au lit de sorte qu’il passe la nuit fâché, lesanges ne cesseront de maudire l’épouse jusqu’au matin. (Rapporté par al-Bokhari,3237 et par Mouslim,1436).

Voilà une grave menaceadressée à toute femme qui, ne serait-ce qu’une seule fois, a refusé de répondreà l’invite de son mari au lit sans avoir une excuse légale comme les règles,les couchesou la maladie. Quant aurefus de se livrer à son mari pendant des semaines, il constitue un péchéénorme, un péché odieux qui nécessite le repentir, la demande de pardon et del’effacement au mari afin de tourner la page du passé et de recommencer une viefamiliale heureuse pour un ménage calme et une bonne vie conjugale entourée dequiétude, de respect et d’observance des droits et devoirs. Pour davantage d’informations,prière de se référer à la fatwa n° 99756.

Allah le sait mieux.