Ses pères et mères croient qu’il n’accomplit pas les prières surérogatoires alors qu’il le fait discrètement pour éviter l’ostentation..Doit il les en informer?

Louanges à Allah

Premièrement, cacher sa pratique cultuelle et s’abstenir de
l’afficherest préférable à son étalage.
A ce propos, le Très Haut dit: Si vous donnez ouvertement vos
aumônes, c’est bien; c’est mieux encore, pour vous, si vous êtes discrets avec
elles et vous les donniez aux indigents. Allah effacera une partie de vos
méfaits. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. (Coran,2:271).
Ibn Kathir (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde)a dit: les propos:
c’est mieux encore, pour vous, si vous êtes discrets avec elles et vous les
donniez aux indigents
indiquent la préférence de la discrétion en matière d’aumône à sa diffusion
car la première option est plus éloignée de l’ostentation. La seconde option
doit cependant être privilégiée quand elle permet de réaliser l’intérêt qui
consiste à donner un exemple à suivre aux autres. Car dans ce cas, elle est
préférable.” Extrait de Tafsir al-Qour’an al-adhiim (1/701).

Deuxièmement, la Sunna indique qu’il est préférable d’accomplir
les prières surérogatoires au domicile. A ce propos, al-Bokhari
(6113) et Mouslim (781) ont rapporté que le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Veillez à prier chez vous car la
meilleure prière qu’on puisse faire est celle faite chez soi, à moins qu’il ne
s’agisse d’une prière obligatoire.

Les ulémas (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) ont
mentionné en guise d’explication des avantages visés qu’on plus à même d’être
sincère et éloigné de l’ostentation quand on prie chez soi.

Ibn Qoudama (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) a dit: «Il est préférable d’accomplir les prières
surérogatoires chez soi compte tenu de la parole du Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui): Veillez à prier chez vous car les meilleures
prières sont celles que vous faites chez vous, à l’exception des prières
obligatoires. (Rapporté par Mouslim). D’après Zayd ibn Thabit (P.A.a) le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a
dit : Le fait pour quelqu’un de prier chez lui est préférable à la prière
qu’il fait dans ma mosquée, à moins qu’il ne s’agisse des prières prescrites.
(Rapporté par Abou Dawoud). Cela est dû au fait que
prier chez soi est plus à même à aiderà
rester sincère et à s’éloigner de l’ostentation.«
Extrait d’al-Moughni (1/443). Pour
davantage d’information, voir la réponse donnée à la question
n° 22209)

Troisièmement, si s’abstenir d’informer vos père et mère de
votre pratique entraîne les conséquences que vous avez citées, il vaut mieux
alors les informer pour réfuter l’accusation et mettre fin à la mauvaise
opinion. En outre, peut-être qu’en les informant, comme vous l’avez mentionné,
vous leur feriez un grand plaisir, ce qui serait un acte d’obéissance et une
expression de piété filiale. Chose qui constitue un objectif louable à viser.

Quant à la crainte de l’ostentation, veillez à
combattrevotre âme charnelle en
l’habituant à la sincérité. Demandez à Allah le Très Haut, le Majestueux
l’assistance dans vos efforts.

Puisse-t-Il nous aider, vous et nous, à lui
rendre le culte sincèrement. Qu’Il nous protège contre
nos propres maux. Il est certes Celui qui en est capable.

Allah le sait mieux.