Elle vit dans un pays non musulman et craint d’y porter la tenue religieuse et de se livrer à la recherche du savoir religieux

Louanges à Allah

Le voile estfermement prescrit par Allah Très-haut à la femme musulmane. Son caractèreobligatoire est confirmé par le Coran , la Sunnaauthentique et le consensus des différentes doctrines et écoles de la Umma. Aucune doctrine ne fait exception. Aucunjurisconsulte ne s’y oppose. La pratique perpétuée par des générations s’estfondée sur ce consensus. A ce propos, le très-haut dit: Invite également lescroyantes à baisser pudiquement une partie de leurs regards, à préserver leurvertu, à ne faire paraître de leurs charmes que ceux qui ne peuvent êtrecachés, à rabattre leurs voiles sur leurs poitrines, à ne montrer leurs atoursqu’à leurs époux, leurs pères, leurs beaux-pères, leurs fils, leurs beaux-fils,leurs frères, leurs neveux, aux femmes musulmanes, leurs servantes, leursesclaves, leurs serviteurs impuissants, ou aux garçons impubères. Dis-leuraussi de ne pas agiter les pieds pour faire deviner les autres atours de leurféminité. Ô croyants, revenez tous à Dieu, si vous voulez assurer votresalut ! (Coran,24:31).

L’impérieux devoirde tout musulman est d’observer strictement les prescriptions de sa religion,d’œuvrer pour complaire à son Maître et se conformer à Ses ordres. Nul n’a ledroit de contraindreun musulman, à l’aide d’une pression physique ou morale, às’écarter de cette ligne et à abandonner l’obéissance de Son Maître.

On a déjàexpliqué les normes du voile religieux dans la fatwa n° 6991. Il n’est paspermis à la musulmane de ne pas respecter ses normes ni de séjourner dans unendroit où il ne lui est pas permis de porter la tenue religieuse. Si elle est gêné dans un endroit au point qu’elle craigne d’y porter levoile ou d’y pratiquer les rites de sa religion, elle doit le quitter. Carémigrer d’un tel endroit est une obligation comme on l’a expliqué dans la fatwan°13363.

Il s’y ajoutequ’il y a une partie du savoir religieux dont l’acquisition est une obligationpour tout musulman. Il n’est pas permis d’y faire preuve de négligence et nuln’excusé de l’ignorer. Relève de cette partie la connaissance de l’unicité absolued’Allah, le Transcendant, Sa souveraineté, Sa divinité, la connaissance desobligations personnelles de tout musulman et de toute musulmane. De tellesconnaissances doivent être acquises par tout un chacun, comme on l’a expliquédans la fatwa n° 161081.

Le musulman doitemployer tout moyen, emprunter toute voie permettant d’acquérir ce type desavoir. S’il utilise les moyens et se heurte à des difficultés quelque partpuisqu’on l’empêche de s’instruire, il doit quitter l’endroit pour s’installerailleurs. C’est exactement la même chose que nous disons à la musulmane qui estgênée à cause de son port du voile. Elle doit aller s’installer là où elle peutobéir à son Maître et s’habiller conformément à la volonté d’Allah expriméedans Ses prescriptions.