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Ses parents veulent qu\’il cesse de pratiquer la prédication

Question: 23389

Qu’est ce qui est plus important pour un musulman: obéir à ses parents ou servir la Umma? Je pose la question parce que mon mari a choisi d’instruire les musulmans alors que ses parents s’opposent à ce choix. Son père veut qu’il rentre chez lui et travaille dans son domine de spécialisation. Je ne sais pas ce qu’il faut faire car mon père m’a demandé de tenter de convaincre mon mari de rentrer. Je suis la seule dans la famille à soutenir le choix de mon mari de travailler dans le chemin d’Allah. J’ai renoncé à mes droits en tant qu’épouse pour l’aider à mener son action. Nous sommes confrontés à certaine difficultés mais, Dieu merci, nous sommes bien. Comment faire? Je ne voudrais ni désobéir à mon beau père ni m’immiscer dans le mode de vie choisi par mon mari. Nous nous sommes mis d’accord à mener une vie simple.

Texte de la réponse

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

    Premièrement, nul doute qu’Allah Très Haut arendu obligatoire l’obéissance aux père et mère. A cepropos, Il dit: Dis : “Venez, je vais réciter ceque votre Seigneur vous a interdit : ne Lui associez rien; et soyezbienfaisants envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause depauvreté. Nous vous nourrissons tout comme eux. N’approchezpas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu’en toutejustice la vie qu’Allah a fait sacrée. Voilà ce qu'[Allah] vous a recommandé defaire; peut-être comprendrez-vous. (Coran,6:151). D’après Abou Hourayra (P.A.a) un homme se présentaau Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit: Quimérite mieux mon bon accompagnement?- Ta mère.-Puisqui?- Ta mère. Puis qui?- Ta mère. Puisqui? Ta mère.-Puis qui? Ton père. (Rapportépar al-Boukhari,5626 et Mouslim, 2548). Il a interdit la rupture avec les père et mère. D’aprèsla-Moughira ibn Shou’ba, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Certes, Allah vous interdit de rompre avec vos mères,d’enterrer les filles vivantes et de refuser de donner et de solliciter. Ilréprouve le bavardage, le recours fréquent à la quête et le gaspillage. (Rapporté par al-Boukhari,2777et par Mouslim,2548).

    Le musulman doit œuvrer pour l’Islam dans lamesure du possible. Votre mari pourrait être tenu de rester dans son  pays de résidence pour se mettre au service desmusulmans, notamment leur instruction  et la gestion de leurs affaires. Lemari ne doit pas retourner dans son pays d’origine etabandonner la prédication et le service qu’il rend à la Umma. Un homme interrogea Cheikh Abdoul Aziz ibn Baz (Puisse Allahlui accorder Sa miséricorde) en ces termes: «Depuis plusieurs années, jem’emploie à faire mémoriser le saint Coran dans un endroit situé tout prêt dela ville où habitent mes parents. Ces derniers me demandent d’abandonnerl’enseignement et d’aller travailler avec l’un de mesfrères qui résident auprès d’eux. J’hésite à accepter cette affaire car jecrains que l’abandon de l’enseignement n’entraîne la perte des élèves qui vontoublié ce qu’ils ont mémorisé du Saint Coran. quel conseil me donnez vous? Puisse Allahvous récompenser par le bien.

    Voici sa réponse:

    Nous vous conseillons de continuer à faire mémoriser le Saint Coran en application de laparole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Le meilleur d’entrevous est celui apprend le Coran et l’enseigne. (Cité paral-Boukhari dans son Sahih) mais aussi compte tenu de l’intérêt généraldes Musulmans qu’elle réalise. Vous n’avez pas à obéir à vos père et mère si cette obéissance devait vous amener à abandonnercette tâche, en vertu de la parole du prophète (Bénédiction et salut soient surlui): L’obéissance s’inscrit dans ce qui est connu (reconnu par la loireligieuse) . Il vous est permis de vous excuserauprès des parents par de belles paroles et un beau style. Allah est la garant de l’assistance. Madjmou’fatawa Cheikh Ibn Baz, 5/412.

    Deuxièmement, votre marie pourrit obéirà son père et rentrer dans son pays, s’il y a sur place quelqu’un quipourrait le replacer dans le travail pour l’Islam et s’il y a besoin de semettre au service de l’Islam dans son pays d’origine. Agir de la sorte luipermettrait de réaliser deux choses: répondre au désir de son père et travailler pour l’Islam. Son pays d’origine peut avoir unbesoin plus important . Il se peut qu’en restant dansle pays d’adoption , il ne pourrait pas afficherpubliquement la pratique de sa religion et ne pourrait pas non plus éduquer sesenfants dans sa foi.

    Si votre mari varentrer pour travailler dans son domaine de spécialisation sans travailler pourl’Islam, vous devriez rester à ses côtés et l’encourager à travaillerpour l’Islam. Nul doute que ceci vaut mieux pour vous par rapport à votrereligion, même si tel n’est pas le cas par rapportà votre vie profane. Ce qu’il y a auprès d’Allah estmeilleur et pus durable. Il faut attirer i l’attentionsur l fait qu’il ne faut pas être comme une bougie qui éclaire les autres touten brulant. Si le milieu dans lequel il vit ne l’aide pas à obéir à Allah et àéduquer vos enfants, déménagez pour vous installer dans un bon environnementqui permette à vos enfants de grandir dans la pratique des rites islamiques.Puisse Allah assister tous à faire ce qu’I amine etagrée.

Allah le sait mieux.

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