Comment obtenir le pardon du mort ?

Votre grand-mère étant morte et partie rejoindre
Son Maître, vous ne savez pas si elle vous avait pardonné ou pas et il n’y a
aucun moyen de lui demander pardon après sa mort. Ceci ne fait que mettre en
relief l’importance de ce hadith de Moustapha (bénédiction et salut soient sur lui) : « Quiconque
a commis une injustice touchant à l’honneur de son frère ou à d’autres choses,
qu’il sollicite son pardon immédiatement avant qu’il n’y ait plus ni dinar ni
dirham. (Car alors s’il avait accompli de bonnes oeuvres on en prélèvera de
quoi compenser le tort fait. S’il n’a pas de bonnes oeuvres on lui transfère
des mauvaises actions prélevées sur son compagnon (victime de son injustice)
«  (rapporté par al-Boukhari, 2296).

Ibn Hadjar (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit dans
son commentaire du hadith :  Quiconque a commis une injustice à l’égard
de son frère  signifie quiconque a fait du tort à son frère. Les propos
:  touchant à son honneur ou à d’autres choses.  s’appliquent aux
différentes sortes de biens et aux blessures, voire la gifle et les coups similaires.
Une version d’at-Tirmidhi dit :  en fait d’honneur
ou de biens . Les propos  avant qu’il n’y ait plus ni dinar ni dirham 
signifient avant le jour de la Résurrection.

Les propos :   on lui transfère des mauvaises
actions prélevées sur son compagnon  signifient la victime de l’injustice.
L’expression :  on le lui transfère  vise l’auteur de l’injustice.

Ce hadith  est cité indirectement
par Mouslim à partir d’une autre voie. Sa version que voici est
plus explicite :  Le membre de ma communauté qui a subi la vraie faillite
est celui qui se présentera au jour de la Résurrection (au terme d’une vie remplie)
de prières, de jeûne et de zakate, mais au cours de
laquelle il aurait également injurié celui-ci, versé le sang de celui-là et
spolié les biens d’un troisième. L’on prélèvera de ces bienfaits et en donnera
à celui-ci et à celui-là. Si ses bienfaits sont épuisés avant la réparation
des torts qu’il avait faits, on lui transfèrera leurs mauvaises actions et le
jette en enfer.  Une version d’al-Boukhari rapportée
d’après Abou Hourayra affirme que le Messager d’Allah
(bénédiction et salut soient sur lui) a dit :  quiconque a commis une
injustice à l’égard de son frère, qu’il lui demande de le pardonner. En effet,
il n’y aura là-haut ni dinar ni dirham. [Il faut demander le pardon] avant qu’on
les compense par le transfert de ses bonnes actions au profit de son frère (la
victime). S’il n’a pas de bienfaits, on lui imputera les mauvaises actions de
son frère.  (rapporté par al-Boukhari, 6053).

Un hadith d’Ibn Massoud rapporté
par Abou Nouaym dit : «  On saisira la  main
du serviteur et l’installera devant tout le monde et une clameur dira : voici
Un tel fils d’Un tel et dira: que se présente quiconque a un droit à lui réclamer.
Des gens se présenteront et le Maître lui dira : donne à ceux-là leurs droits.
Et il dira : ô Maître ! La vie d’ici-bas est finie. D’où je pourrai leur restituer
leurs droits ? – Allah dira aux anges : prenez de ses bonnes actions et donnez-en
à chaque (victime) la part à laquelle il a droit. Si l’auteur de l’injustice
en sort indemne et s’il lui reste en fait de bienfaits l’équivalent de la graine
de moutarde, Allah le multipliera de façon à lui permettre d’accéder au paradis.

Ahmad et al-Hakim ont cité un hadith que Djabir
a rapporté d’après Abd Allah ibn Ynays
qui attribuait une haute source à ces propos : « Il ne convient pas qu’un
homme devant aller au paradis ou en enfer et qui avait fait du tort à quelqu’un
rejoigne sa destination avant que justice ne soit faite à celui ayant subi le
tort, même si celui-ci n’était qu’une gifle – Nous avons dit : ô Messager d’Allah
! Comment les choses pourraient-elles se passer de cette manière alors que nous
serons rassemblés tout nus et sans chaussures ? – Il dit :   Ce sera par
l’usage [compensatoire]des mauvaises et des bonnes actions  Voir Fateh
al-Bari, Sharh
Sahih al-Boukhari.

Quoi qu’il en soit, vous avez franchi un pas
très important, à savoir le repentir devant Allah le Puissant et Très Haut.
Si vous restez sincère dans votre repentir envers Allah et continuez de faire
ce que vous pouvez en fait de bonnes actions au profit de votre grand-mère (pour
le connaître, référez-vous à la question n° 763),
de sorte qu’elle voit sur son registre que vous demandez pardon pour elle, elle
pourrait vous pardonner dans ce cas, si elle ne l’avait pas déjà fait au cours
de sa vie d’ici-bas. Multipliez les prières pour elle. Allah nous pardonnera
tous.