Si un voyageur sait quil rentrera chez lui le lendemain lui est il permis de ne pas observer le jeune

Premièrement, oui, vous
pouvez ne pas jeûner le jour de votre retour. Cependant, il y a une divergence
de vues au sein des ulémas à propos de la non observance du jeûne par le voyageur
sachant qu’il rentrera chez lui au lendemain (de son départ).La majeure partie
des ulémas y compris les imams Abou Hanifa, Malick et Chafii (puisse Allah
leur accorder Sa miséricorde) soutiennent la permission de ne pas jeûner,
car l’on est toujours un voyageur concerné par la parole du Très Haut:  
quiconque est malade ou en voyage, alors qu’ il jeûne un nombre égal d’ autres
jours. (Coran, 25: 185).

L’imam Ahmad (puisse Allah
leur accorder Sa miséricorde) soutient qu’un  tel voyageur doit observer le
jeûne.

Dans
al-Fourou’ (3/24) Ibn al Mouflih dit: Si un voyageur sait qu’il rentrera
chez lui le lendemain, il doit observer le jeûne. L’on dit aussi que cela
lui est simplement recommandé compte tenu de l’avis des trois imams (Abou
Hanifa, Malick et Chaafii) et à cause de l’existence d’une dispense. Voir
al-Insaf d’al Mardawi ; 6/362).

Dans
charh al-mumti’ (6/210), chekh Ibn outhaymine dit: «Si un voyageur
sait qu’il rentrera le lendemain, il doit s’abstenir de manger selon l’avis
adopté par l’imam Ahmad. Ce qui est juste c’est qu’il n’est pas tenu de jeûner.

Deuxièmement, quant au moment du déjeuner,vous pouvez
le faire à n’importe quel moment jusqu’à votre retour chez vous. Mais si vous
rentrez en observant le jeûne,vous devez le terminer, car il vous est interdit
de faire le contraire puisque vous n’êtes plus en voyage. Voir al-Madjmou’,6/173.
Si, à votre rentrée, vous n’observez pas le jeûne, il y a une divergence de
vues au sein des ulémas sur la question de savoir si vous devez vous abstenir
de manger pour le reste de la journée. Il est déjà dit dans la réponse donnée
à la question n° 49008
que vous ne devez pas vous en abstenir.