Le meilleur des imam

Allah le Très Haut
nous a prescrit de L’adorer conformément à Son saint livre et à la Sunna de
Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui).Par conséquent,nous devons
comprendre les textes religieux à la manière des Compagnons du Prophète (bénédiction
et salut soient sur lui) et les ulémas confirmés qui les ont suivi.Font partie
de ceux-ci les imam dont la véracité,l’équité,le savoir, la vertu,la bonté et
l’autorité en religion sont reconnus de tous.Ils sont les fondateurs des quatre
écoles juridiques: imam Abou Hanifa, imam Malick,imam Shafi’i et imam Ahmad ibn Hanbal
(puisse Allah leur accorder Sa miséricorde).Ils ont tous bien observé les textes
religieux et ont veillé scrupuleusement à en faire le fondement d’un savoir
authentique.Ils ont tous strictement suivi le Prophète (bénédiction et salut
soient sur lui).

Cela dit,même les Compagnons commettaient des erreurs.Mais les opinions
acceptables en matière religieuse sont celles étayées par des arguments (valables).Certains
ulémas peuvent ignorer ces arguments, et d’autres peuvent en découvrir
d’autres.Ce qui ne remet pas en cause le savoir et l’équité des uns et des autres,
tous n’ayant pour objectif que la recherche et la diffusion de la vérité.

Si l’auteur de la question veut suivre l’un des imam et adopter ses opinions
fondées sur des arguments valides, c’est cela qui lui est recommandé.Mais il
ne doit prendre partie pour personne ni croire qu’on doit obéir à un autre que
le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans tout ce qu’il dit.

Celui qui est habilité à étudier les opinions des ulémas doit en retenir ce qui repose sur un
argument valide.Quant à celui qui ne sait pas évaluer les arguments, il lui
suffit de suivre celui parmi les ulémas dont il peut se fier de son savoir et
de sa piété, et appliquer ses avis.Allah le sait mieux.