Est il permis d’acquitter la zakat pour une époux ayant abandonné la pratique de la prière et pour ses enfants?

Louangesà Allah

    Celui oucelle qui abandonne la pratique de la prière parce qu’il/elle n’y croit plusest un mécréant, selon l’avis unanime des ulémas. S’il ou elle en reconnaît lecaractère obligatoire , mais l’abandonne par paresse ou par négligence, il ouelle est encore considéré(e) comme un / une mécréant(e ) en vertu d’argumentslargement connus et déjà cités dans le cadre de la réponse donnée à la question n° 2182. Etant donné cet avis, celui /celle qui abandonne la prière ne peut plus acquitter justement ni zakat, nijeûne , ni pèlerinage. Une femme musulmane ne doit lui permettre de cohabiteravec elle jusqu’au moment où il se repentira et se remettra à prier.

    L’épouse enquestion doit acquitter la zakat pour elle-même. Si elle le fait en plus pourses enfants , c’est bien.

    Cheikh IbnOuthaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: La  petitezakat est une prescription obligatoire, et, comme les autres obligations, ellerevêt un caractère personnel. Chacun doit s’en acquitter pour soi-même. Vousêtes tenu de l’acquitter pour vous-même , même si vous aviez un père ou unfrère (pouvant le faire à votre place). De même, l’ épouse doit l’acquitter ,elle-même, même en présence de son époux. Fatwa de Cheikh Ibn Outhaymine(18/261).

    Cela étant,vous êtes tenue d”acquitter votre propre zakat. Quant aux enfants , s’ils sonttout petits vous l’acquitterez pour eux. Il n’ y a aucun inconvénient  àce que cela se fasse à l’insu de leur père. S’ils sont grands et majeurs, ilsl’acquittent , eux-mêmes, s’ils possèdent des biens le leur permettant.

Allah le sait mieux.