Avant sa conversion à l’Islam, elle avait subi une opération d’obstruction de la Trompe de Fallope, doit-elle revenir sur cette opération ?

Louanges
à Allah

La
Charia incite à la procréation et à l’augmentation de la progéniture. Un homme
se présenta au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit :
 J’ai trouvé une femme issue d’une grande lignée, mais elle ne peut
pas faire d’enfants… Devrais-je l’épouser ?  Il le lui interdit.
Il se présenta une deuxième fois et il le lui interdit. Puis il se présenta
une troisième fois et il le lui interdit et lui dit :  Epousez
des femmes fécondes et amoureuses. Car votre quantité sera une source de fierté
pour moi  (rapporté par Abou Dawoud (2050) et par An-Nassaï (3227) et
déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud.

L’un
des objectifs du mariage consiste à fonder une famille musulmane bien éduquée,
utile aux siens et à sa communauté. C’est là l’un des bienfaits que seul celui
qui en est privé peut mesurer l’importance. Allah a fait des enfants le moyen
d’embellir la vie. Et Il dit à ces propos :  Les biens et les enfants
sont l’ornement de la vie de ce monde. Cependant, les bonnes œuvres qui persistent
ont auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et (suscitent) une belle
espérance. (Coran, 18 : 46).

Deuxièmement, il n’est pas permis à la femme de recourir
à la limitation des naissances, sauf en cas de préjudice attesté, comme si
la grossesse constitue un danger pour sa vie.

On
lit dans la résolution prise par l’Académie Islamique de Jurisprudence lors
de sa 5^e session de 1409/1988 ceci :

«Premièrement,
il n’est pas permis d’établir une loi générale limitant la liberté des couples
relative à la procréation.

Deuxièmement,
il est interdit de rendre quelqu’un inapte à procréer. C’est-à-dire de le
stériliser en l’absence d’une contrainte reconnue par la loi religieuse.

Troisièmement,
il est permis de marquer une pause dans la procréation, c’est-à-dire d’espacer
les grossesses ou de les arrêter pour un temps déterminé quand cela se justifie
religieusement, pourvu que tout se passe sur la base de la concertation et
du consentement mutuel et que les moyens employés soient légaux et ne portent
pas atteinte à une grossesse déjà existante. Allah le sait mieux ». Extrait
de la Revue de l’Académie, 5/748.

Cela
étant, il n’est pas permis d’obstruer les canaux de l’ovaire pour empêcher
définitivement la grossesse, sauf en cas de nécessité.

Vous
êtes maintenant tenue d’annuler l’obstruction, si cette opération ne vous
porte pas préjudice. Voir la question
n° 20168.

Allah
le sait mieux.