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Est-il permis de planifier pour l’avenir ?

Question: 8630

Est-il erroné de planifier un projet du futur. Je veux dire : peut-on dire : je ferai ceci demain ou le mois prochain ou l’année prochaine tout en croyant que la mort peut survenir à n’importe quel instant ?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Rien n’empêche de planifier les besoins du futur
que l’on espère pouvoir réaliser. L’on peut bien dire : je ferai ceci demain,ou
dans une semaine ou dans un an. Mais l’on doit ajouter  s’il plaît à Allah .
Le Très Haut a dit :  Et ne dis jamais à propos d’ une chose: “Je
la ferai sûrement demain”,sans ajouter: “Si Allah le veut.”. 

(Coran, 18 :23-24 ). Tout ce que l’homme a l’intention de faire dans le futur,
tout ce qu’il s’est décidé à faire et espère réaliser, tout cela est fondé sur
l’espérance. C’est celle-ci qui pousse à l’action. Le croyant s’efforce ici-bas
à réaliser ses intérêts religieux et profanes, emploie les moyens appropriés,
se confie à Allah et sollicite Son assistance. C’est ce que dit le Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) :  Adonnez-vous à ce qui vous profite
et sollicitez l’assistance d’Allah 
. Le Très Haut dit :  Adorez-Le
et confiez-vous à Lui 
.

Le mécréant et le négligeant comptent
sur les moyens et font peu de cas de leur Maître qui tient la Royauté en Sa
main. Or, il ne peut se passer que ce qu’Allah le Transcendant, le Très Haut
veut. Si  on regardait les obstacles pouvant empêcher la réalisation de nos
espoirs et concentrerait notre pensée sur la mort et les autres facteurs de
blocage , l’on cesserait de travailler et sacrifierait ses intérêts. Ceci permet
de savoir que l’homme ne peut pas vivre sans une part d’espérance qui le pousse
à s’occuper des intérêts qu’il veut réaliser. Mais le croyant doit être modérément
ambitieux. Il ne doit pas se livrer aux choses de la vie d’ici-bas, de sorte
à donner la priorité à ses plaisirs. Bien au contraire, il doit fixer son regard
sur la vie future et s’efforcer d’accomplir de bonnes œuvres qui les rapprochent
de son Maître et utiliser les bienfaits de celui-ci pour mieux Lui obéir afin
de jouir du bonheur ici-bas et dans l’au-delà.

Source

Cheikh Abd Rahman al-Bark

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