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4140707/08/2000

Les Juifs disent qu’Uzayr est le fils d’Allah

Question: 9459

A quoi fait allusion le verset 30 de la sourate 9 ? Nous espérons recevoir une réponse accompagnée de références même arabes.

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Quand Allah le Très Haut a donné l’ordre de combattre les gens du livre :
les Juifs et les Chrétiens en ces termes :  Combattez ceux qui
ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n’ interdisent pas ce qu’ Allah
et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité,
parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ ils versent la capitation
par leurs propres mains, après s’ être humiliés.
(Coran, 9 :29 ). Il
a expliqué par la suite pourquoi ils devaient être combattus. C’est à cause
de leur mécréance et leur shirk qui se manifestent à travers l’attribution
blasphématoire d’un fils à Allah. Pourtant  Allah est l’Unique, le seul
être à implorer pour ce que nous désirons ,Celui qui n’a pas engendré
et n’a pas été engendré et n’a point d’égal 
. Les Juifs disent qu’Uzayr
est le fils d’Allah et les Chrétiens disent que Jésus est le fils d’Allah.
Uzayr était un homme pieux issu des fils d’Israël et très important pour les
Juifs. L’on dit qu’il tirait son importance de sa mémorisation de la Thora.
Mais les Juifs,ou une partie d’entre eux, l’ont surestimé au point de prétendre
qu’il était le fils d’Allah. C’est pour cette attitude qu’Allah les a critiqués
et déclaré qu’ils s’assimilaient, à cause de cette affirmation, au polythéistes
qui avaient soutenu que les anges étaient les filles d’Allah.

Les Chrétiens aussi ont sous-estimé Allah pour avoir déclaré que Jésus était
son fils. C’est ainsi qu’ils se sont assimilés aux Juifs. A ce propos le Très
Haut a dit : Les Juifs disent: “`Ouzayr est fils d’ Allah”
et les Chrétiens disent: “Le Christ est fils d’ Allah”. Telle est
leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants
avant eux. Qu’ Allah les anéantisse! Comment s’ écartent- ils (de la vérité)? 

(Coran, 9 :30 ).

Voir le Tafsir d’Ibn Kathir, deuxième partie : le commentaire de
la sourate 9 et le Tafsir d’Ibn Djarir et le Tafsir d’al-Qurtoubi.

Source

Cheikh Abd Rahman al-Bark

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