Die beste Art, den Friedensgruß zu übermitteln und zu erwidern.

Erstens:

Ein Muslim sollte sich beim Grüßen auf „As Salamu Alaykum” (Friede sei mit dir) beschränken, und wenn er hinzufügt: „wa Rahmatullah” (und Allahs Barmherzigkeit) und das ist besser. Und wenn er darüber hinaus noch „wa barakatuhu" (und seine Segnungen) und hinzufügt, ist das besser und segensreicher.

Ein Muslim sollte beim Erwidern des Grußes ähnlich vorgehen und, wenn er hinzufügt, ist das besser, gemäß der Aussage Allahs: „Und wenn euch ein Gruß entboten wird, dann grüßt mit einem schöneren (zurück) oder erwidert ihn. Gewiß, Allah ist über alles ein Abrechner" (An-Nisa:86)

Und über Umar ibn al-Khattab – möge Allah mit ihm zufrieden sein – wird überliefert, dass er zum Propheten – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – kam, als dieser sich in seinem Raum befand. Umar sagte: „As Salamu Alaykum, oh Gesandter Allahs!" Der Prophet antwortete: „Wa Alaykum As-Salam, kommt Umar rein?" Überliefert von Abu Dawud (5203), von Al-Albani in „Sahih Abi Dawud" als authentisch eingestuft.

Und At-Tirmidhi (2721) überliefert, dass der Prophet – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – sagte: „Wenn ein Mann seinem muslimischen Bruder begegnet, sollte er sagen: 'As Salamu Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh' ('Friede sei mit euch und Gottes Barmherzigkeit und Segnungen.')" Überliefert von At-Tirmidhi, und der Hadith wurde von Al-Albani in „Sahih At-Tirmidhi als authentisch eingestuft.

Über Imran ibn Al-Husain – möge Allah mit ihnen zufrieden sein – wird überliefert, dass er sagte: Ein Mann kam zum Propheten – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – und sagte: „As Salamu Alaikum" Hierauf antwortete er und saß sich hin. Dann sagte der Prophet – Allahs Segen und Frieden seien – auf ihn: „Zwanzig (Belohnungen).” Dann kam ein anderer und sagte: „As-Salamu Alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh” Der Prophet antwortete ihm und setzte sich hin. Der Prophet sagte: „Dreißig (Belohnungen)." Überliefert von Abu Dawud, (5) und At-Tirmidhi, (2689) und sagte: „Ein guter (arab. hasan) Hadith", und Al-Albani stufte ihn als authentisch ein in „Sahih At-Tirmidhi".

Über Aischa – möge Allah mit ihr zufrieden sein – wird überliefert, dass sie sagte: Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – sagte zu mir: „Dies ist Jibril, der dir den Friedensgruß verkündet." Ich antwortete: „Und Friede sei mit ihm und Gottes Barmherzigkeit und Segen." Überliefert Al-Bukhari (3045) und Muslim (2447).

An-Nawawi sagte – im Kapitel „Die Art und Weise des Friedensgrußes". Es ist empfohlen, dass derjenige, der mit dem (Aussprechen) des Grußes beginnt, sagt: „As Salamu Alaykum wa Rahmatullahi wa barakatuh”. Wobei man die Pluralpronomen verwendet, selbst wenn die Person, die gegrüßt wird, nur eine Person ist.

Derjenige, der antwortet, sagt: „Wa Alaykum Salam wa Rahmatullahi wa barakatuh". Entnommen aus: Riyad As-Salihin (S.466)

Was die Ergänzung „wa maghrfirah" betrifft: Sie kommt sie in einigen Überlieferungen sowohl beim (erstmaligen) Aussprechen des Friedensgrußes als auch bei der Antwort vor, jedoch ist sie nicht authentisch.

1. Von Sahl ibn Mu'adh ibn Anas über seinen Vater, der vom Propheten – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – berichtete (…) ähnlich wie die Überlieferung von Imran zuvor, (jedoch) mit einer Ergänzung: „Wa Alaykum Salam wa Rahmatullahi wa barakatuh wa maghrfiratu”. Der Prophet – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – sagte: „Vierzig." Dann sagte er: „So sind die Vorzüge." Diese Überlieferung wurde von Abu Dawud (Nr. 5196) überliefert, jedoch wurde sie durch die Hinzufügung von „wa maghrfiratu" als schwach eingestuft von Ibn al-Arabi al-Maliki, An-Nawawi, Ibn al-Qayyim, Ibn Hajar und Al-Albani. Möge Allah ihnen barmherzig sein.

Ibn al-Qayyim – möge Allah ihm barmherzig sein – sagte:

„Dieser Hadith kann nicht als authentisch angesehen werden, da er drei Mängel aufweist:

Erstens: Er stammt aus der Überlieferung von Abu Marhum Abdurrahim ibn Maymun, und kann daher nicht als Beweis herangezogen werden.

Zweitens: Es beinhaltet auch Sahl ibn Muadh, der ebenfalls in dieser Hinsicht fragwürdig ist.

Drittens: Sa’id ibn Abi Maryam, einer der Überlieferer, war sich nicht sicher über die Überlieferung und sagte: 'Ich denke, ich habe Nafi' ibn Yazid gehört.' Ende des Zitats, entnommen aus: „Zad al-Ma'ad fi Hadi Khayr al-'Ibad" (2/417-418). Siehe auch "Al-Silsilah Ad-Da'ifah" (Nr. 5433).

2. Anas – Möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete: Ein Mann pflegte an dem Propheten – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – vorbeizugehen und zu sagen: „Friede sei mit dir, oh Gesandter Allahs." Der Prophet – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – erwiderte: „Und Friede sei mit dir, sowie die Barmherzigkeit Allahs, Seine Segnungen, Seine Vergebung und Sein Wohlwollen." Man fragte ihn: „Oh Gesandter Allahs, warum grüßt du diesen mit einem Gruß, den du keinen deiner Gefährten gibst?" Der Prophet antwortete: „Was hindert mich daran, das zu tun, während er weggeht mit der Belohnung von zwölf Männern?" Und er pflegte auf seine Gefährten aufzupassen. Überliefert von Ibn As-Sunni in „Amal Al-Yawm Wal-Laila" (235). Es ist jedoch ein sehr schwacher Hadith, den Ibn al-Qayyim in "Zad Al-Ma'ad" (Seite 418) als schwach bezeichnete, und auch Al-Hafiz Ibn Hajar in „Fath Al-Bari" (Seite 6) als schwach einstufte.

3. Zaid ibn Arqam berichtete: 'Wenn der Prophet – Allah segne ihn und gebe ihm Frieden – uns grüßte, antworteten wir: Wa Alaykum Salam wa Rahmatullahi wa barakatuhu wa maghfiratu” ('Und auf dich sei der Frieden und Barmherzigkeit Allahs und seine Segnungen und Vergebung.') Überliefert von Al-Bayhaqi in seinem Werk 'Shu'ab al-Iman' (6/456), und als schwach eingestuft, mit seiner Aussage: 'Dies, wenn es authentisch ist, würden wir akzeptieren, jedoch gibt es in seiner Überlieferungskette Shu'bah, der nicht als gültiger Beweis gilt.'"

Hafiz Ibn Hajar – möge Allah ihm barmherzig sein – sagte:

„Al-Bayhaqi berichtete in 'Shu'ab' auch mit einer schwachen Überlieferungskette von Zaid ibn Arqam (…) Und dann erwähnten sie." Ende des Zitats, entnommen aus: "Fath Al-Bari" (11/6).

Basierend darauf ist die vollständige Formel, die im Grüßen festgelegt ist: 'Wa Alaykum Salam wa Rahmatullahi wa barakatuh'. Die beste Formel für die Antwort ist: 'Und auch dir Friede und Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen'.