एहराम के कपड़ों में सुगंध लगाना जायज़ नहीं है
हज्ज और उम्रा में ज़ुबान से नीयत करना धर्म संगत नहीं है
दूसरी मंज़िल या तीसरी मंज़िल से सई करने वाले के लिए सफा और मरवा के गुंबद का चक्कर लगाना आवश्यक नहीं है।
वे कौन लोग हैं जिन्हें मिना में रात न बिताने के लिए छूट दी गई है?
क्या तवाफ़ और सई के बीच अंतराल की कोई निश्चित समय सीमा हैॽ
क्या मोहरिम के लिए एहराम की हालत में साबुन और शैम्पू के द्वारा सफाई व सुथराई करना जायज़ है ?
क्या मोहरिम के लिए छतरी से छाया हासिल करना जायज़ हैॽ
क्या मोहरिम के लिए सोते समय अपने सिर को कवर करना जायज़ है ?
क्या मोहरिम के लिए मास्क पहनना जायज़ है ?
वे तवाफ़ में महिलाओं के चारों ओर गोला बना लेते हैं इस तरह काबा उनके बाईं ओर नहीं होता है
क्या प्रतिनिधि पर उसी व्यक्ति के स्थान से हज्ज करना अनिवार्य है जिसकी ओर से वह वज्ज कर रहा है ॽ
क्या यह बात संभव है कि आदमी अपनी ओर से जमरात को कंकरी मारने के लिए किसी को प्रतिनिधि बना दे फिर अपने देश को यात्रा कर जाए ॽ
एहराम से पहले सुगंध लगाना मुसतहब है
हज्ज और उम्रा करनेवाले एहराम से कब हलाल होंगेॽ
एहराम की नीयत को हज्ज क़िरान से हज्ज इफ्राद में बदलना जाइज़ नहीं है
बार-बार हज्ज करना
काबा के गिर्द तवाफ़ के प्रकार
हज्ज में पहला और दूसरा तहल्लुल
उसके मोज़े भीग गए और पानी उसके पैर तक पहुँच गया, तो क्या वह उन पर मसह कर सकता हैॽ
उसे नौकरी से निलंबित किए जाने का डर है जबकि उसके पास धन है तो क्या उस के ऊपर हज्ज करना अनिवार्य है ॽ
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