Является ли равенство в причинении несправедливости справедливостью?

Утверждениелюдей о том,что, когданесправедливостьуравнивается,то наступаетсправедливость,ложны и оченьдалеки отЗаконаАллаха и Егорелигии.Совершенноисключено,что посланникАллаха могсказатьподобное. То,что он, даблагословитего Аллах иприветствует,действительносказал, этослова,которые он передалотВсевышнегоАллаха: Орабы Мои,поистине, ЯзапретилнесправедливостьСебе и сделалее запретноймеж вами, такне притесняйтеже другдруга!(Муслим № 2577).

МногочисленныетекстыШариата,которыепередавалисьмножествомпередатчиков,предостерегаютчинитьнесправедливостьи разъясняютскверныйитог её.

Воистину,эти ложныенесправедливыеслованаиболеевсегопроявляютсяв людях,которыеимеют власть.Подобноенаставлениеподталкиваетих и словноговорит: Еслиты обиделкого-то изподчиненных,отобрал унегоимущество,избил,посадил… Неостанавливайсяна этом,распространисвою тираниюна всех своихподчиненных,чтобы бытьсправедливымвраспределениинасилия!

Подобныеслова могсказать лишьтиран ичеловек,попирающий правалюдей!

Какаяэтасправедливость?ВсевышнийАллах сказал:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِيالْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْلَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Воистину,Аллахповелеваетблюстисправедливость,делать доброи одариватьродственников.Он запрещаетмерзости,предосудительныедеяния ибесчинства.Он увещеваетвас, – бытьможет, выпомянитеназидание (сураан-Нахль, аят90).

Равенствовнесправедливостии причиненииобид естьбеспросветныймрак!

Вместотого чтобывстретитьГоспода,совершиводну несправедливость,или обидеводногочеловека,этимисловамичеловекстремитсявстретитьсяс Господом,совершивнесправедливостьпо отношениюк каждому своемуподчиненному,чтобысравнять этунесправедливость?!

Неужелиэто не похожена деяниемногобожников,которыесовершаютгрехи и чинятнесправедливость,а послеговорят, чтоэто – отАллаха, что таковЕго приказ иЗакон.ВсевышнийАллах сказал:

وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَاوَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِأَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ * قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِوَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُالدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ * فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّعَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْدُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ

Когдаонисовершаютмерзость, ониговорят: „Мывидели, чтонаши отцыпоступалитаким образом.Аллахповелел намэто“. Скажи:„Аллах невелит совершатьмерзость.Неужели выстанете наговариватьна Аллаха то,чего незнаете? “ Скажи:„Мой Господьвелелпоступатьсправедливо“.Обращайте кНему лица влюбом местепоклонения ивзывайте кНему, очищаяперед Нимверу. Онсотворил васизначально, итак же выбудетевозвращены“.Он однихнаставил напрямой путь,а другимзаслуженнопредписалзаблуждение.Они сочлидьяволов своимипокровителямиипомощникамивместо Аллахаи полагают,что следуютпрямым путем (сура аль-А‘раф,аят 28-30).

Справедливостьзаключаетсяв том, чтобыкаждомучеловекудавать то,что он вправеполучить, ичтобы каждуювещь кластьна своёместо. Развеэтоопределениепохоже нанесправедливостьили равенствонесправедливости?

А Аллаху ведомолучше.