Можно ли приносить в жертву двух животных и более?

Во-первых,жертвоприношениеузаконено Шариатоми являетсяжелательным.Оно являетсяподтвержденнойСунной илиобязательнымдействием;мненияученых поэтомувопросу разнятся.Длядополнительнойинформацииобратитесь кответу навопрос № 36432.

Во-вторых,мужчинаможетпринести вжертву отсебя и своейсемьи однуовцу, даже есличленов егосемьи много.Передаетсяот ‘Аты ибнЙасара: Я спросилАбу Айубааль-Ансари отом, какрезалиживотных вовременаПосланникаАллаха, даблагословитего Аллах иприветствует,и он ответил:„Мужчинаприносил вжертву однуовцу от себяи своейсемьи. Ониели (часть) её,а частьраздавали,пока люди нестали хвалитсядруг переддругом, и нестало то, чтоты видишь(сейчас)“ ^[1] .

Ан-Науауи,да помилуетего Аллах,сказал: Однуовцу можетприносить вжертвутолько одинчеловек;приносить вжертву однуовцу отболее, чемодного, неверно.Однако есличеловекпринес вжертву овцуот имени всейсвоей семьи(всего своегодома; всехдомочадцев), тообряд будетсчитатьсясовершеннымот имени всехих. Для нихэтожертвоприношениебудет суннойкифайа… ^[2] .

Есличеловекзакалывает больше,чем одноживотное, тов этом нетгреха, еслитолько это неделается изхвастовства.

ШейхуИбн Базу, дапомилует егоАллах, задаливопрос:Определил лиИсламколичествоживотных,которыемусульманинможетпринести вжертву вПраздникЖертвоприношения?И если этоколичествоопределено,то каковооно?

Онответил:Ограниченийнет. Пророк,да благословитего Аллах иприветствует,приносил вжертву двухживотных:одно от себяи от именисвоихдомочадцев, адругое – отвсехединобожниковобщиныМухаммада,мир ему иблагословение.И есличеловекпринесет вжертву одно,два или болееживотных, тов этом небудет греха.Абу Айубаль-Ансари,да будетдоволен имАллах, сказал:„Во времяПророка, даблагословитего Аллах иприветствует,мы приносилив жертву однуовцу: ели еёмясо икормили имдругих. А послеэтого людисталихвастаться“.Итогвышесказанногов том, что достаточноодного животного,котороечеловекпринесет вжертву у себядома отсвоего имении имени своихдомочадцев. Поступивтак, онпоступит всоответствиис Сунной. Иесли онпринесет вжертву два,три, четыре илибольше овец,или верблюда,или корову,то в этом нет греха… ^[3] .

Лучшеипредпочтительнееудовлетворитьсяпринесениемв жертвуодной овцы отчеловека иегодомочадцев, следуятому, какпоступалПророк, даблагословитего Аллах иприветствует.

Джабирибн ‘Абдуллахсказал: Ясовершилпраздничнуюмолитву сПосланникомАллаха, даблагословитего Аллах иприветствует,в деньЖертвоприношения.Когда онзакончилпроповедь, тоспустился сминбара. Онсобственноручнопринес вжертву барана,которогопривели,сказав: „СименемАллаха, Аллахвелик! ОАллах, это от меняи от тех, изчисла моейобщины, ктоне совершилЖертвоприношения“ ^[4] .

ШейхИбн ‘Усеймин,да помилуетего Аллах,сказал: «Несомненно,держатьсяСунны лучше,чем этого неделать… Иесли мыговорим, чтоСунной являетсято, чтобыжителиодного домаограничивалисьоднимжертвоприношением,котороесовершаетглава дома,то это незначит, чтоесли онипринесут вжертву болееодной овцы,то онисовершатгрех. Они несовершатгрех, но придерживатьсяСунны лучше,чемсовершать многодеяний.ВсевышнийАллахговорит:

لِيَبْلُوَكُمْأَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً

„…чтобыиспытать васи увидеть,чьи деяния окажутсялучше“ (сура67„Владычество“,аят 2).

ОднаждыПророк, даблагословитего Аллах иприветствует,отправилдвух мужчинпо какому-товопросу. Онине нашливоды, поэтомусовершилиочищениепеском ипомолились.Но послеэтого ониобнаружиливоду. Один изних совершиломовение ипомолилсявновь, а второйне сталсовершатьомовения и возмещатьмолитву. ОбэтомрассказалиПосланникуАллаха, даблагословитего Аллах иприветствует,и он сказалтому, кто нестал совершатьмолитвувновь: „Тыпоступил всоответствиис Сунной“, авторомусказал: „Тыполучишьдвойную награду“.И кто желучше? Тот,кто поступилсоответственноСунне! Несмотряна то, чтовторойполучилдвойную награду,ведь онсовершил двадеяния снамерениемприблизитьсяк Аллаху,Велик Он иВсемогущ; ноон не подобентому, ктопоступилсоответственноСунне» ^[5] .

А Аллаху ведомо лучше.