В прошлом году я женила своего сына. У нас были огромные затраты, мы потратили много, и муж поклялся, что не будет платить больше. Но я не закончила полностью подготовку к свадьбе. Деньги мужа были у меня, у меня нет своих личных средств, поэтому я была вынуждена взять необходимую сумму из его денег без ведома. Я не могла сказать ему об этом, но, клянусь Аллахом, всё, что я взяла, я потратила на свадьбу. Сейчас я не знаю, как мне быть? Совершила ли я грех?
Она без ведома мужа взяла его имущество и потратила деньги на свадьбу сына
Вопрос: 193405
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Во-первых.
Отецрадицеломудрия своегосына должен женитьего, аособенно вслучае, когдасын просит обэтом и у негоесть желаниежениться. Бракбудет темсредством,что убережетего отискушений исохранитцеломудрие.
Во-вторых.
Тратына свадьбудолжны бытьэкономными.Не следует переступатьграницыумеренностии не доводитьтраты насвадьбу дорасточительстваи чрезмерности,как этообычноделают людисегодня.
УченыеПостоянногокомитета пофетвам сказали:
«Тратана свадьбудочери суммывполмиллионариалов – этозапрещенноеАллахомрасточительство.Вы можетебытьнаказаны заподобное,если тольконе покаетесьВсевышнемуАллаху инеоставитерасточительства.Воистину,имуществопринадлежитАллаху, а творенияЕго являютсяпреемниками. Шариатустановилдля насправилаиспользованияэтогоимущества: онзапретилрасточительствоичрезмерность.СказалВсевышнийАллах:
والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما
„Когда ониделаютпожертвования,то не излишествуюти нескупятся, апридерживаютсясерединымежду этимикрайностями“(сура „аль-Фуркан“,аят 67).
Тоесть они нерасточительствуют,превышаяграницы щедрости,и не тратятимущество насовершениегрехов, неотказываютсярасходоватьимущество ине скупятся. Нопоступают всоответствиис золотойсерединой: нескупятся, неизлишествуютипридерживаютсясправедливости»(Фатауааль-ляджнаад-даима. Т. 16. С. 220-221).Приводится ссокращениями.
В-третьих.
Женщинане можетрасходоватьимущество мужабез егоразрешения,если толькоэто не случай,когда онпроявляетсяскупость, нерасходует насвою жену идетей вдолжной мере инеобеспечиваетих так, какэто веленоАллахом. Вэтом случаеона можетвзять из имуществамужа столько,сколько ейбудет достаточнодляобеспечениясебя и детейв соответствиис обычаем.
Еслимуж непроявлялскупость врасходах насвадьбусвоего сына иобеспечивал еговсоответствиис обычаем, всоответствиисо своимдостатком,но, нескупясь, тоВамзапрещенобратьчто-либо изегоимущества,даже если Выпотратите их насвадьбу сына.
Выупомянули,чтопотратили насвадьбу много.Если того,что Выпотратили,обычно,достаточнодляпроведениясвадьбы вподобныхВашемуслучаях, то Выне можетевзять насвадьбу сынаболее, чемэто нужнообычно, а Вашпоступок –взятиеимущества безведома – этопокушение наимуществомужа.
Еслиже такая тратав Вашейстране и дляВашегоположенияобычна, то Выможетедополнить расходына свадьбусына, невредя приэтом имуществумужа.
Выобязанысоблюдатьправа Аллахав имуществе,право мужа,владельцаимущества, правоклятвы,которая былапроизнесена,а такжепроявитьвнимание кправам другихВаших детей.
ВыобязаныпокаятьсяАллаху ипросить Его опрощении, атакже решитьвопрос смужем:сообщить отом, чтопроизошло, ипопросить унего оснисхождениии прощении.
Однакоесли Выдумаете, чтовозникнетсерьезнаявероятностьпорчиотношениймежду вами,или что Вашмуж будеточень гневатьсяна Вас, исупружескаяжизнь ухудшиться,то Вы необязанысообщать емуопроизошедшейтратеимущества.Если у Васесть своёимущество(заработнаяплата,наследствоили подобное),то верните взятуюбез ведомамужа сумму изсвоего имущества.
Еслиу Вас нетсвоегоимущество, топокайтесьАллаху,просите Его опрощении засвой грех,постарайтесьпо мере своихсил делатьдобро своемумужу,соблюдайтеего права, и,возможно,Аллах проситВам иисправитотношения междувами.
ААллах знаетлучше.
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»