Соответствует ли Сунне ношение часов на правой руке?

Нет ничего плохого в том, чтобы носить часы и на правой руке, и на левой руке. Человек может выбрать то, что ему легче, и ни один из вариантов ношения не может рассматриваться как противоречащий Сунне.

Шейх ‘Абд аль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:

«Нет ничего плохого ни в том, чтобы носить часы на правой руке, ни в том, чтобы носить их на левой. И так же в отношении кольца. Потому что доказано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил кольцо и на правой, и на левой руке»^[1].

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал:

«Носить часы на правой руке не лучше, чем носить их на левой. Потому что часы в этом вопросе подобны кольцу, а посему и нет никакой разницы между тем, чтобы носить часы на правой или левой руке. Но, несомненно, носить их на левой руке легче для настройки и для того, чтобы смотреть время. И в большинстве случаев это безопаснее, потому что правая рука движется больше, и вероятность ущерба часам из-за это выше.

У человека в этом вопросе есть выбор. Мы не должны говорить, что Сунна это носить часы на правой руке. Ведь в Сунне сказано, что разрешено носить кольцо как на правой, так и на левой руке, а часы похожи на кольцо»^[2].

Аллах знает лучше.

_____________________________________________

Ибн Баз. Фатауа исламия. Т. 4. С. 255.

Ибн ‘Усаймин. Аш-Шарху-ль-мумти’. Т. 6. С. 110.