Nâfile namazın kazası

Hamd, yalnızca Allah’adır.

“Birsebebe bağlı olan nâfile namaz, sebebi ortadankalktığı zaman kaza edilmez.

Örneğin:Bir kimse, güneş tutulduğu zaman uykuda ise ve uykudanuyandıktan sonra güneşin tutulduğunu öğrenirse, Küsûfnamazını kılmaz (kaza etmez). Çünkü Küsûfnamazının vakti geçmiştir.

Aynışekilde bir kimse mescide girdikten sonra abdestsiz olduğunuzannederek uzun süre oturduktan sonra abdestli olduğunu hatırlar dakalkıp Tehiyyetu’l-Mescidi kılmak isterse, bu namazıkılamaz. Çünkü Tehiyyetu’l-Mescid, bu kimse için vakti geçmişbir sünnet sayılır.

Bu konudaölçü şudur:

Herhangi bir sebebe bağlı olan nâfile namaz kaza edilmez. Fakat vitir namazını, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- vitir (yani tek rekâtlı) olarak kaza etmezdi.Aksine kuşluk vaktinde on iki rekât olarak kılardı.Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in vitir namazı en fazla onbir rekât idi. Bu sebeple Vitir namazını kaza ettiği zaman bir rekât daha fazla kılıyordu. Çünkü vitir namazının vakti geçmiştir (ki o da gecedir).”