Yeni
Yeni
Yeni
Soru: 111513
1-Oruçlu kesin bir şekilde güneşin battığından emin olmadığı takdirde orucunu açması caiz değildir. Şayet güneşin batımından şüpheli olup orucunu açar ve daha sonra güneşin batmadığı tespit edilirse o günü kaza eder.
2-Her kim imsak vaktine girilmesinden şüpheli olup yer veya içerse orucu geçerlidir. Soru: Birinci durumda neden orucun kazası vacip iken ikinci durumda vacip değildir.
Allah'a hamdolsun ve peygamberine ve ailesine salat ve selam olsun.
Oruçlu kimse güneşin batımıyla ilgili şüphede ise orucu kaza eder. zira yüce Allah şöyle dedi: “.. Daha sonra orucu geceye kadar tamamlayın” (Bakara /187) Gece, güneşin batımından itibaren başlar. Böylece oruçlu kimse kendisinin gündüz vaktinde olduğunu kesin bilir, aynı şekilde kesin bir şekilde güneşin batımından emin olmadığı takdirde veya zannı galip gelmediği sürece orucu açması caiz değildir. Çünkü asıl olan gündüzün devam etmesidir. Bu asıldan diğer duruma ancak kesin bir kanıtla intikal eder.
Diğer yandan oruçlu, imsak vaktine girilmesinde şüpheli olduğu halde yer veya içerse orucu kaza etmez. Nitekim yüce Allah şöyle dedi: “Şafağın aydınlığı gecenin karanlığından ayırt edilinceye (tan yeri ağarıncaya) kadar yiyin, için.” (Bakara /187) Bu ayet gereğince şafağın doğuşu kesinleşmedikçe yemek ve içmek caizdir. Çünkü kendisi gece vaktinde olduğundan emindir. Böylece yemesi veya içmesi haram değil. Ayrıca asıl olarak gecenin var olmasıdır. Daha detaylı bilgi için (38543) nolu sorunun cevabına bakınız.
En iyisini Allah bilir.
Kaynak:
İslam Soru-Cevap Sitesi
e-posta hizmetine katılım
Yeni bilgiler ve güncellemelerden haberdar olmak için e-posta hizmetimize katılmanızdan dolayı memnuniyet duyarız
İslam Soru & Cevap Uygulaması
İçeriğe daha hızlı erişim ve internet olmadan gezinme yeteneği
