Birden fazla umre yapmayı adayan bir kadının bir yolculukta bunu yapması câiz midir?

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Bir
yolculukta birden fazla umre yapmak, ne Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in,
ne de O’nun ashâbının sünnetindendir. Bundan dolayı aynı
yolculukta birden fazla umre yapmak mekruh görülmüştür.

Nitekim
bunun açıklaması, (111501) nolu sorunun cevabında
geçmişti.

Fakat
babanız, amcanız ve dayınız için umre yapmayı
adamış olmanız ve umre için Mısır’dan gelmeniz
gözönünde bulundurularak adağınızı bir yolculukta
yerine getirmenizde bir günah yoktur. Çünkü birkaç defa Mekke’ye gelme
imkânı bulamayabilirsiniz. Mekke’de iken (babanız veya amcanız
veyahut da dayınızın adına) umre yapmak istediğinizde
Ten’im’e veya Hil bölgesi sayılan başka bir yere giderek umre
için ihrama girersiniz.

Bilmelisiniz
ki, adak (nezir) mekruhtur ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in de
buyurduğu gibi adak hayır getirmez.

Nitekim
Abdullah b. Ömer’den -Allah ondan ve babasından râzı olsun-
rivâyet olunduğuna göre o şöyle demiştir:

نَهَى
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ
:
إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، وَإِنَّمَا
يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ. [ رواه البخاري ومسلم ]

“Peygamber -sallallahu aleyhi
ve sellem- nezirden yasakladı ve şöyle buyurdu:

– Şüphesiz
ki adak (nezir), bir şeyi geri çevirmez, ancak onunla cimriden mal
çıkarılmış olur.”(Buhârî; hadis no: 6608. Müslim; hadis no: 1639)

Ebu Hureyre’den -Allah ondan râzı olsun-
rivâyet olunduğuna göre, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah Teâlâ’nın bir hadis-i
kudsî’de şöyle buyurduğunu haber vermiştir:

لَا يَأْتِ
ابْنَ آدَمَ
النَّذْرُ بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ قَدْ قَدَّرْتُهُ، وَلَكِنْ يُلْقِيهِ
الْقَدَرُ،
وَقَدْ قَدَّرْتُهُ لَهُ ، أَسْتَخْرِجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ. [ رواه البخاري ]

“Nezir
(adak), Âdem oğluna,
kendisine takdir etmediğim hiçbir şeyi getirmez. Fakat onu, kendisine
takdir ettiğim kaderle
karşılaştırır ve nezir sayesinde cimriden kendi arzusu
ile çıkarmak istemediği malı çıkarırım.” (Buhârî; hadis no:
6609)

Nezrin
temelde mekruh olmasıyla birlikte kim bir itaat olan ameli
nezretmişse, nezrini yerine getirmesi gerekir.

Nitekim Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ
فَلَا يَعْصِهِ.

[
رواه البخاري ]

“Kim,
Allah’a itaat etmeye nezr ederse hemen itaat etsin.Kim de Allah’a isyan etmeye
nezr ederse, sakın isyan etmesin.” (Buhârî; hadis no:6202)

Allah Teâlâ’dan, senin için, her sıkıntı ve
zorluktan, bir kolaylık ve çıkış yolu yaratmasını
niyaz ederiz.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.