İndir
0 / 0

Ölünün kendi evine defnedilmesi câiz midir?

Soru: 163630

Bir kimse, ölmeden önce evinde bir yer tahsis etmişse, kendi evine defnedilmesi câiz midir? Bizim yaşadığımız bölgedeki kabristanda çok az yer bulunmaktadır. Bunun için müslümanlar, ölülerini kendi evlerine defnetmeyi bir alışkanlık hâline getirdiler.

Bunun hükmü nedir?

Allah'a hamdolsun ve peygamberine ve ailesine salat ve selam olsun.

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Birincisi:

Sünnet olan; ölülerin
umumî kabristana defnedilmeleridir.

İbn-i Kudâme -Allah ona
rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

“Ebu Abdullah (yani
İmam Ahmed), ölünün müslümanların kabristanına
defnedilmesini, evlere defnedilmesinden daha çok hoşlanırdı
(tercih ederdi). Çünkü ölüyü müslümanların kabristanına
defnetmek, hayatta kalan vârislerine daha az zarar verir. Ayrıca
müslümanların kabristanı, âhiret meskenlerine benzer. Orası
ölü için daha çok duâ edilen ve kendisine daha çok rahmet okunan yerdir.
Sahâbe ve tâbiîn ölülerini çöllerde (boş arazilerde)
defnetmişler, onlardan sonra gelen müslümanlar da bu şekilde yapmaya
devam edegelmişlerdir.

Birisi çıkıp da:

“Peki niçin Nebi
-sallallahu aleyhi ve sellem- evinde, iki arkadaşı Ömer ve Ebu
Bekir ile birlikte defnedilmiştir?”

Diye soracak olursa, ona
şöyle cevap veririz:

Âişe -Allah ondan
râzı olsun- şöyle demiştir:

“Nebi -sallallahu aleyhi
ve sellem-, kabri mescit edinilmesin diye böyle yaptı.” (Buhârî)

Zirâ Nebi -sallallahu aleyhi
ve sellem- ashâbını Baki kabristanına defnediyordu. Onun fiili,
başkasının fiilinden daha önce gelir. Ashâbının, Nebi
-sallallahu aleyhi ve sellem-‘i evine defnetmesi, O’nun böyle tahsis
edilmesini gördükleri içindir. Çünkü rivâyet olunduğuna
göre Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

“Nebiler, öldükleri
yere defnedilirler.”

Nebi -sallallahu aleyhi ve
sellem-‘in kendi evine defnedilmesi, onu sık sık gelen
ziyâretçilerden korumak ve onu başkasından ayırt etmek
içindir.” (“el-Muğnî”, c: 2, s: 193)

Fakatmüslümanı kabristana defnetmek mümkün
değil ise ve onu defnetmek için de evinden başka bir yer yoksa, bu
takdirde onu evine defnetmekte bir sakınca yoktur.

İmam Nevevî -Allah ona
rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

“Ölü, eve veya
kabristana defnedilebilir. Fakat kabristana defnetmek daha fazîletlidir.”
(“Şerhu’l-Muhezzeb”, c: 5, s: 245)

(Soruyu soran kardeşim!)

Ölülerinizi
defnedebileceğiniz bir yer tahsis etmeleri için ülkenizdeki yetkililerle
veya alıp ölülerinizi defnetmeniz için bir yer satın onu
kabristan olarak vakfedecek iyilik ve ihsan sahibi (zengin) kimselerle
yazışmanız veyahut da böyle bir yeri satın almaya
insanların hep beraber ortak olmaları gerekir. Çünkü
ölülerin evlere çok defnedilmesi, evlerin, oturanlara dar gelmesine yol
açabilir. Ayrıca evlerdeki kabirlerin küçümsenip hor görülmesine
sebep olabilir.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.

Kaynak

İslam Soru-Cevap Sitesi

at email

e-posta hizmetine katılım

Yeni bilgiler ve güncellemelerden haberdar olmak için e-posta hizmetimize katılmanızdan dolayı memnuniyet duyarız

phone

İslam Soru & Cevap Uygulaması

İçeriğe daha hızlı erişim ve internet olmadan gezinme yeteneği

download iosdownload android