Başkasının yerine hac yapan kimsenin mal sahibi olmak amacıyla ücret alması

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Bu soru, değerli âim Muhammed b. Salih el-Useymîn’e
– Allah ona rahmet etsin- arz edilmiş,
bunun üzerine o şöyle cevap vermiştir:

“Âlimler
bu konuda şöyle demişlerdir:

Bir insan,
para alma niyetiyle dünyalık bir amaç için hac yaparsa, bu para
haramdır. Âhiret ameliyle dünyalık bir şeyi niyet etmesi
ona helal olmaz. Çünkü Allah Teâlâ
şöyle buyurmuştur:

^[1]
[ سورة هود الآيتان: 15-16 ]

“Her kim, (yapmış olduğu
ameline karşılık olarak) dünya hayatını ve süsünü
isterse, yapmış oldukları amellerinin karşılığını
orada onlara tam olarak veririz ve onlar orada hiçbir
haksızlığa da uğratılmazlar (dünyevî
mükâfatlarından hiçbir şey eksiltilmez).İşte onlar,
âhirette ateşten başka bir şeyi olmayan kimselerdir. (Dünyada)
yapmış oldukları amelleri (kendilerine hiçbir fayda
vermeyip) boşa gitmiştir. Yaptıkları (ameller, Allah
rızâsına uygun olmadığı için) zâten
batıldı.” (Hûd Sûresi: 15-16)

Şeyhulislâm
İbn-i Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle
demiştir:

“Her
kim, mal almak için hac yaparsa, âhirette onun sevaptan yana hiçbir nasibi
yoktur. Fakat hac yapmak veya haccın nafakasına yardımcı
olması için mal alırsa, bunda hiçbir sakınca ve günah
yoktur.”

Burada
insanın,birinci amaç (dünyalık) için para almaktan şiddetle
sakınması gerekir. Bu kimsenin yaptığı haccın
kabul olunmamasından ve karşılığında mal
alıp adına hac yaptığı kişinin hac
yapmış sayılmayacağından korkulur. Bu kimsenin
haccı sahih olmaz ve vekilin adına hac yapılmış
sayılmaz dersek, bu takdirde hac nafakasını alan kimsenin,
aldığı parayı sahibine iâde etmesi gerekir.

Fakat
insan, hac yapmak ve onunla haccın masraflarını
karşılamakta yardımcı olması için para ve nafaka
alır da bu para ve nafakayı, Arafat, Müzdelife ve Mina gibi yerlerde
ve Beytullah’ın yanında duâ etmek gibi, Allah’a ibâdet olan şeyleri vesile kılarak sahibinin ihtiyacını
gidermek için alabilir.”

الحاشية السفلية

الحاشية السفلية

↑1	مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ15 أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ16