Cenabet guslü alırken duş teknesinde abdest almanın hükmü

Abdest veya gusül alırken vücuttan akan suyun üzerinde durmak abdesti bozmaz. Zira vacip olan gusül veya abdest alırken vücuttuan akan su, temizdir. Farzelim ki banyonun tavanında üzerinize necaset aksın. Bu durumda da abdest bozulmaz fakat necaseti gidermek vaciptir. Abdest, insandan çıkan necasetle bozulur. 

Taharet alındıktan sonra her hangi bir uzuva kir veya necaset bulaştığında bu kir veya necaset yıkamayla giderilir.

Meymune Radiyallahu anha’dan rivayet edildiğine göre şöyle dedi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e cünüplükten dolayı gusletmesi için suyunu getirdim. Ellerini iki ya da üç defa yıkadıktan sonra elini kab'a soktu sonra onunla fercine su döküp sol eliyle de onu yıkadı. Sonra sol elini yere vurdu onu iyice ovaladı sonra namaz abdesti gibi abdest aldı, sonra avuçlarını doldurarak başına üç avuç su boşalttı sonra vücudunun geri kalan kısmını yıkadı sonra o durduğu yerden çekilerek ayaklarını yıkadı sonra ona (kurulanması için) mendil (havlu) getirdim, ama onu istemedi. (Muslim 317)

Şeyh İbn Useymin “Ayaklarını başka yerde yıkar” yani gusülden sonra bulunduğu yerden ayrılarak daha temiz bir yerde yıkar. Müellifin dediğine göre zamanımızda banyolar temiz olmasına rağmen bu uygulama genel bir sünnetir. Ancak gördüğüm kadarıyla ihtiyaç duyulduğunda yıkandığı yerde çamur vb. olduğunda ayakları temiz kalması için farklı bir yerde yıkayabilir. Aişe Radiyallahu anha’nın hadisine göre ayağını başka bir yerde yıkamamıştır. (el Şerhul mumti 1/361)

En iyisini Allah bilir.