İfrad hacısının, hacdan sonra umre yapması meşrû değildir

Hamd, yalnızcaAllah’adır.

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz da -Allah ona rehmetetsin- bu konuda şöyle demiştir:

“Hacdan önce umre yapmış olanbazı kimselerin, hacdan sonra Ten’im veya Ci’râne veyahut da başkabir yerden ihrama girerek birden fazla umre yapmasının hiçbir şer’îdelili yoktur. Aksine şer’î deliller, bunu terketmesinin daha fazîletliolduğunu göstermektedir. Çünkü Peygamber -sallallahu aleyhi vesellem- ve ashâbı, haccı bitirdikten sonra umreyapmamışlardır.Sadece Âişe -Allah ondan râzıolsun- Mekke’ye girerken âdetli olduğu için umreyapamamıştı. Bundan dolayı Ten’im’den ihrama girerek umreyapmıştır.

Âişe -Allah ondan râzı olsun- Medine’demikat yerinden ihrama girdiği umresinin yerine bir umre yapmayı Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem-‘den talep etmiş, bunun üzerine Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem- ona bu konuda izin vermiştir.Böylelikle Âişe -Allah ondan râzı olsun- (hacyolculuğu sırasında) iki umre yapmış oldu: Haccıile birlikte yaptığı umre ve Ten’im’den ihrama girerek yaptığımüstakil umre.

Her kimin durumu, Âişe’nin -Allah ondanrâzı olsun- durumu gibi ise, -deliller gereği ve müslümanlara dîndegenişlik sağlamak için- haccı bitirdikten sonra umreyapmasında bir sakınca yoktur.

Hacıların, hac farîzasını edâ ettikten sonra, hacdan önce Mekke’ye girdiklerinde yaptıkları umrenin dışında, başka bir umreyle meşgul olmaları, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in sünnetine aykırı olmasının yanında, müslümanlara güçlük ve zorluk çıkarmakta, izdihama ve kazalara yol açmaktadır.”