Yolcu kimse, namazını dört rekât olarak cemaatle mi, yoksa tek başına iki rekât olarak mı kılmalıdır?

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Cemaat
namazı, hem mukimlik, hem de sefer halinde erkeklere farzdır.
Eğer mescitte yolcu olan bir cemaati namaz kılarken bulursan, sen de
onlarla birlikte namazı kasrederek kılarsın. Yoksa mukim olan
cemaatle dört rekât olarak kılarsın.

Değerli
âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah ona rahmet etsin- bu konuda
şöyle demiştir:

“Cemaat
namazı yolcudan sâkıt olmaz (düşmez). Çünkü Allah Teâlâ savaş hâlinde iken cemaat namazını
emrederek şöyle buyurmuştur:

وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ
لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِنْهُم مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ
أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِنْ وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ
طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ
حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ
أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ
جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِن مَطَرٍ أَوْ كُنتُمْ مَرْضَى أَنْ
تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ
لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً [ سورة النساء من الآية:
١٠٢]

“(Ey
Peygamber!) Sen (savaş meydanında) içlerinde bulunup da
onlara namaz kıldırmak istediğin zaman, onlardan bir grup
ayağa kalkıp seninle namaza dursunlar, silahlarını da
yanlarına alsınlar.Namazda
olanlar secdeye vardıklarında, diğer birgrup düşmana yüzlerini dönmüş
bir halde sizi korumak için arkanızda dursunlar. (İlk grup, ikinci rekâtı kendileri kılıp selâm
verdikten sonra), namaza henüz başlamamış olan diğer
grup gelip seninle birlikte namaza dursunlar.(Bir rekâtı seninle
birlikte kıldıktan sonra, ikinci rekâtı kendileri
tamamlasınlar). Düşmanlarından sakınıp
silahlarını da yanlarına alsınlar.” (Nisâ
Sûresi: 102)

Buna göre
bir kimse, kendi memleketinden başka bir memlekette ise, ezânı
işittiği zaman mescitteki cemaate gelmesi gerekir. Ancak mescide uzak
ise veya yol arkadaşlarını kaybetmekten endişe ediyorsa, bu
takdirde cemaatten ayrı olarak tek başına kılabilir. Zirâ ezân
veya kâmeti işiten kimsenin cemaatle namaz kılmasının
farziyetine delâlet eden deliller umumidir.” (“Mecmû’ Fetâvâ
İbn-i Useymîn”; c: 15, s: 1065)

Allah Teâlâ en iyi bilendir.