完成拜功前，因疏忽而出了拜，而且开始礼其它的拜功

一切赞颂全归真主！因遗忘没礼完拜就出拜了，如果立即就想起了，应该回到原位接着完成没有礼完的拜功，最后，再为此叩两个“补错”的叩头，因为据《布哈里圣训集》（1227）和《穆斯林圣训集》（573）中收录的圣训：据艾布・胡莱勒（愿真主喜悦他）传述：先知（愿真主祝福他，并使他平安）领我们礼晌礼或晡礼时，只礼了两拜就出拜了，然后茱·耶戴尼对他说：“真主的使者啊！拜功减短了吗？”先知（愿真主祝福他，并使他平安）问他的同伴们说：“他所说的是对的吗？”圣门弟子们回答道：“是的。”于是使者又领他们礼了两拜，然后叩了两个头。如果开始礼圣行之后才记起没有礼完主命，应立即终止圣行，完成没有礼完的主命，并为此叩两个“补错”的叩头。伊本·顾大迈在《穆俄尼》（1/373）中说：“谁在完成拜功前，因疏忽而提前出拜了，如果间隔时间短，并没有坏小净的前提下就记起了，他当接着礼没礼完的拜，然后念完“台善乎德”出拜，在这之后再为此疏忽叩两个“补错”的叩头;如果时间间隔长，或是已坏小净，他必须重新礼这番拜…如果已开始礼其它的拜功了，才想起的话，我认为：如果只是刚开始礼，间隔时间不长，应该先接着礼前面没有礼完的拜功；如果间隔时间较长，上番没礼完的拜功就此作废——这是沙菲尔学派的主张。《凯莎菲·给那阿》（1/400）：“如果谁没有礼完拜就出拜了，在开始礼其它拜功时才想起，如果间隔时间短，他应该立即中断当时礼的拜功，而是返回接着礼没礼完的拜，以此使拜功中的主命要素相衔接，之后再叩“补错”的叩头。”间断时间的长短没有具体的标准，应根据习惯和常规而定。至于你把前面没礼完的主命拜举意成副功是不正确的，因为所有的功课全凭举意，你的确是以主命的举意开始礼的，也是以此举意出拜的，至于后面重新礼的主命拜，则是你应该做的，其实你首先应该中断圣行拜，返回接着礼没礼完的主命拜，再出塞兰，完成拜功，而后再叩两个“补错”的叩头，在这之后再礼圣行。真主至知！