我因为秘密习惯而开斋数日

一切赞颂，全归真主。

第一:

我们祈求真主接受你的忏悔，饶恕你的罪恶，并且使你坚定不移的服从真主和遵循正道！

在斋月的白天故意开斋是严重的罪恶，是对真主为仆人规定的主命的亵渎和犯罪，再加上犯了另一件罪恶，那就是被教法禁止的秘密习惯（手淫），数罪并犯，罪大恶极，我们祈求真主饶恕！

我们在（40589）号问题的回答中已经阐明了教法禁止手淫、及其对破坏斋戒的影响。

第二：

你必须要还补所缺天数的斋戒，如果在斋月之前未能还补，责任尚存，必须要在斋月之后还补；最谨慎小心的做法就是：在还补每一天斋戒的同时交纳罚赎，也就是给一个贫民施舍半升大米等食物，半升粮食也就是一公斤半左右。

伊本·古达麦（愿主怜悯之）说：“谁如果要履行斋月的斋戒，可以推迟到第二年的斋月来临之前完成；因为阿伊莎（愿主怜悯之）传述：先知要履行斋月的斋戒，但是他没有完成，一直到伊斯兰历八月来临。（布哈里和穆斯林共同辑录）。

不能把还补的斋戒无缘无故的推迟到第二年的斋月，因为阿伊莎（愿主喜悦之）没有那样推迟还补的斋戒；假如允许那样做，她一定会推迟的。

如果把还补的斋戒推迟到第二年的斋月，我们的主张就是：如果是有合法的原因，则只需还补所缺日子的斋戒就可以；如果没有合法的原因，则必须要还补斋戒，同时要为每一天给一个贫民施舍食物，这是伊本·阿巴斯、伊本·欧麦尔、艾布·胡赖勒、穆扎希德、赛义德·本·朱柏尔、马力克、扫热、奥扎伊、沙菲尔和伊斯哈格的主张；

哈桑、奈赫伊和艾布·哈尼法主张他不必交纳罚赎，因为那是瓦直布的斋戒（必须的），推迟还补的时候不必交纳罚赎，正如推迟许愿的斋戒一样。”《穆额尼》（3 / 40）

这个罚赎不必因为以往的很多年而重复，谁如果无缘无故的多年推迟还补斋月的斋戒，只要为每一天交纳一次罚赎就可以了。

真主至知！