先知（愿主福安之）把副功斋累积起来在伊斯兰历八月（舍尔巴乃）完成，这是正确的吗？

一切赞颂，全归真主。

这是信士之母阿伊莎（愿主喜悦之）传述的圣训，她说：“真主的使者（愿主福安之）每月封斋三日，也许他推迟封斋，累积一年的斋戒，然后在伊斯兰历八月完成。”

学者们认为这是微弱的圣训。

海塞米（愿主怜悯之）说：“其中的一个传述人穆罕默德·本·艾布·莱拉有问题。”

哈菲兹伊本·哈哲尔（愿主怜悯之）说：“穆罕默德•本•艾布•莱拉是微弱的传述人，后面的圣训证明他传述的这段圣训是微弱的。”《法特赫·巴勒》(4 / 252)

伊玛目绍卡尼（愿主怜悯之）说：“其中的一个传述人穆罕默德•本•艾布•莱拉是微弱的传述人。”《如愿以偿》(4 / 332)

学者们对先知（愿主福安之）在伊斯兰历八月封斋最多的哲理有多种主张，比如上述的主张，但是其证据不正确，伊本·班塔利在《布哈里圣训实录之解释》(4 / 115)中首先引证了这个主张，并且叙述了其他的主张，哈菲兹伊本·哈哲尔（愿主怜悯之）引证并增加说：“其中最正确的就是下面的这段圣训：奈萨仪和艾布·达伍德辑录，伊本·胡宰姆认为这是正确的圣训，乌萨麦·本·宰德传述：我问：“真主的使者啊，我怎么看到你在伊斯兰历八月封斋的日子比其它月份更多呢？”使者说：“这是七月和九月之间真主饶恕众人的月份，仆人们的功修在这个月份被呈现给全世界的养育之主，我喜欢自己的功修被呈现给真主的时候，我是一个封斋的人。”《法特赫•巴勒》(4 / 215)

真主至知！