医生嘱咐她，由于婴儿的病情，当延缓割礼。

一切赞颂全归真主。

如果存在特殊情况，儿童不能在规定的时间做割礼，允许将割礼的时间推迟，因为尊大的真主说：【你们不要自杀，真主确是怜恤你们的。】古兰经妇女章29节。真主又说：【真主只依各人的能力而加以责成。】古兰经黄牛章286节。贵圣（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说过：“当我命令你们一件事情时，你们的当依自己的能力来完成。”布哈里圣训集（6858），穆斯林圣训集（1337）。在教法原则中有这样一项：特殊情况可使违禁的事情成为合法。

割礼，通常来说是不会有伤害的，应事先请教医生，如果医生认为割礼确实会使接受割礼者的健康受到影响，将割礼推迟至他的身体状况允许时再做是可以的。

允许不做割礼的特殊情况包括：婴儿身体衰弱，害怕割礼可能导致生命危险，或会使他衰弱的身体状况得不到好转，这些情况是允许不做割礼的，如果说割礼是必行的“瓦直布”，那么，它就像其它的那些“瓦直布”一样，可以由于无力完成而得到豁免。

《嗨达耶》注释中这样说：这种情况下，不应当做割礼，类似的事例很多，如：用冷水做大净对于在天气寒冷或生病时；封斋对于斋戒可能会导致生命危险的病人；对病人和孕妇执行刑罚等等；所有这些特殊原因，都阻止了当行的事务，使必须执行的事务得以豁免。

真主至知。