حديث: (من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي)

أولا :

هذا
الحديث يُروَى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ( من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي ).

أخرجه الطبراني في “المعجم الأوسط” (4/162) وابن السني في “عمل اليوم والليلة”
(380) من طريق عبد الرحمن بن مغراء ، عن الفضل بن مبشر ، عن جابر به .

وهذا إسناد ضعيف بسبب الفضل بن مبشر ، ولذلك قال النووي رحمه الله في “الأذكار”
(ص/155) : إسناده ضعيف . وضعفه السخاوي في “القول البديع” (ص/213) ، والهيثمي في
“مجمع الزوائد” (3/140) ، والشوكاني في “الفتح الرباني” (12/5842) .

وقال الشيخ الألباني رحمه الله : “هذا إسناد ضعيف ؛ الفضل هذا قد اتفقوا على تضعيفه
.

وأما ابن مغراء فمختلف فيه ، وقد مشاه غير واحد في غير روايته عن الأعمش” انتهى
باختصار .

“السلسلة الضعيفة” (5223) .

ويغني عن هذا الحديث في الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما ذكر ، وذم
من ترك ذلك ما رواه الإمام أحمد (1738) عن الحسين بن علي رضي الله عنهما أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال : (الْبَخِيلُ
مَنْ
ذُكِرْتُ
عِنْدَهُ
ثُمَّ
لَمْ
يُصَلِّ
عَلَيّ) وصححه الألباني في “إرواء الغليل” (5) .

وانظر جواب السؤال رقم :

(128796) .

ثانياً :

أما
واجبنا نحو الأحاديث الموضوعة ، فالواجب على المسلم أن يتثبت في كل حديث يرويه عن
النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن تبين به أن صحيح حدث به ، وإن تبين له أن ضعيف أو
موضوع سكت عنه ، إلا إذا بين للناس أنه ضعيف أو موضوع ليحذروا منه .

وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم (34725)
.

والله أعلم .