تسبب في حرمان جده من راتب الضمان الاجتماعي فهل يلزمه الضمان ؟

أولاً :
إذا كان جدك قد أذن لك بهذا التصرف ، وهو بكامل قواه العقلية ، عالم بما يترتب على إذنه لك : فلا يلزمك ضمان ما ترتب على هذا الإذن من حرمانه من الرواتب .
قال الكاساني : ” وَالْمُتَوَلِّدُ مِنْ الْفِعْلِ الْمَأْذُونِ فِيهِ لَا يَكُونُ مَضْمُونًا ” .
انتهى من ” بدائع الصنائع” (7/ 305) .
وقال السبكي : ” الرضا بالشيء : رضا بما يتولد منه ” .
انتهى من “الأشباه والنظائر”(1/ 152).
وقال ابن القيم : ” وَمَا تَوَلَّدَ مِنْ مَأْذُونٍ فِيهِ لَمْ يُضْمَنْ ” .
انتهى من “إعلام الموقعين ” (2/ 33).
وقال الشيخ ابن عثيمين : ” وكل ما يحصل ، مما قد أذن : فليس مضمونا وعكسه ضمن ” انتهى من “منظومة في أصول الفقه” ص15 .

ثانياً :
إذا كان جدك لا يعي شيئاً وقت موافقته على استخراج السجل التجاري باسمه ، فإن إذنه لا يعتد به شرعاً .
وحيث كنت المتسبب بحرمانه من راتبه في الضمان الاجتماعي ، فيلزمك أن تضمن له رواتب جميع السنوات التي تم حرمانه فيها ، والضمان يكون على إتلاف شيء موجود ، أو تفويته على صاحبه .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ” الْإِتْلَاف نَوْعَانِ : إعْدَامُ مَوْجُودٍ ، وَتَفْوِيتٌ لِمَعْدُومٍ انْعَقَدَ سَبَبُ وُجُودِهِ “. انتهى من ” الفتاوى الكبرى” (5/ 406) .

وهذه المبالغ يتم توزيعها على الورثة وفق القسمة الشرعية .

والله أعلم .