أخذ الوكيل لأجرة على تحصيل الحقوق

ويجوز التوكيل بجُعل وبدون جُعل ، والدليل على
التوكيل بغير جُعل أنه صلى الله عليه وآله وسلم وكَّل أُنَيْساً في إقامة الحد على
المرأة ، وعروة البارقي في شراء الشاة من غير جُعل ، ومثال ذلك كثير في الأحاديث
التي ذكرنا غيرها .

والدليل على التوكيل بجُعل قوله تعالى : (
والعاملين عليها ) التوبة/60
، فإنَّه توكيلٌ على جباية الزكاة وتفريقها بجُعل منها كما ترى .