هل يعطي صدقة التطوع لأهل البدع

الحكم بأن أغلبية سكان العراق من الشيعة ليس دقيقا ، لأن
الإحصاءات الموجودة بين أيدينا الآن أكثرها قديمة ، ولم تكن بتلك الدقة ، بل إن بعض
الإحصاءات الحديثة أثبتت عكس ذلك بناء على استقراء أحوال المحافظات هناك .

وعلى كل حال فإذا كان الذي يدفع إلى الرافضة من الصدقة الواجبة
أي الزكاة المفروضة فقد سبق بيان حكمه في السؤال رقم (
1148 ) ، أما إذا كان ما يدفع هو من
الصدقة المستحبة أي صدقة التطوع فقد نص أهل العلم على جواز دفع صدقة التطوع إلى
الكافر .

قال في الأم : ” قال الشافعي : ولا بأس أن يتصدق على المشرك من
النافلة وليس له في الفريضة من الصدقة حق ” الأم 2/65

وقال في المغني : ” وكل من حرم صدقة الفرض من الأغنياء وقرابة
المتصدق والكافر وغيرهم ، يجوز دفع صدقة التطوع إليهم ولهم أخذها ، قال الله تعالى
: ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا ) . ولم يكن الأسير يومئذ إلا
كافرا ” المغني 2/277

لكن إذا كان المال المتصدق به يستعان به على معصية أو أذية مسلم
، فلا يجوز دفعه لمسلم فضلا عن مبتدع أو كافر .

وبناء على ما سبق ، فإذا كنت متيقنا من أن تلك الأموال ستصل إلى
أناس يتقوون بها على أذية المسلمين فلا يجوز دفعها ، ويمكنك البحث عن طرق أخرى
لدفعها لأهلها ومن هم أحق بها ، والأولى أن يعطي المسلم زكاته لأهل الطاعة .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الاختيارات ص (103) : ولا ينبغي أن
يعطي الزكاة لمن لا يستعين بها على طاعة الله ، فإن الله تعالى فرضها معونة على
طاعته لمن يحتاج إليها من المؤمنين ، كالفقراء والغارمين أو لمن يعاون المؤمنين .
فمن لا يصلي من أهل الحاجات لا يعطي شيئاً حتى يتوب ويلتزم أداء الصلاة في أوقاتها
. اهـ.

والله أعلم .