التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 313التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 298التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 298
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 336التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 336
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 187التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 187
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 74التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 74
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
كيف نوفق بين إعجاز القرآن ونزول آيات منه موافقة لكلام عمر؟
التحدي هو في الإتيان بسورة ولو قصيرة، وذلك لم يقع من عمر ولا غيره، ولا يكون إلى يوم القيامة.هل النسخ يتعارض مع كون القرآن محفوظا كاملا؟
السُّدي الكبير، هل يؤخذ بتفسيره للقرآن وتقبل روايته؟
السُّدِّيّ الكبير إسماعيل بن عبد الرّحمن، تابعي من أهل العلم بالتفسير وروايته، وله شأن كبير في هذا العلم. فما يذكره من تفسير من قوله واجتهاده، فهو كسائر تفاسير التابعين يستأنس بها، وتكون حجة عند اجماعهم واتفاقهم، أما عند اختلافهم فيرجح بينها. وأما مروياته وخاصة التفسيرية، فالراجح في حاله أنه وإن لم يبلغ الدرجة العالية في التوثيق، إلّا أنّه صدوق، ومثله في معرفته بالتفسير وتقوية بعض كبار الأئمة لشأنه، فإنه تقبل روايته ولا تطرح؛ إلا إذا وجد فيمن قبله أو بعده في السند ضعف أو انقطاع، أو وجد في الخبر شذوذ أو نكارة.تواتر القراءات السبع، والاكتفاء بصحة السند في إثبات القرآنية
القراءات السبع متواترة، وبعض العلماء اكتفى بصحة السند في إثبات القرآنية .كيف كتبت القراءات المختلفة بالزيادة في مصحف عثمان رضي الله عنه؟
هل جميع أوجه وقف القارئ حمزة على الهمز منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
هل يشرع قراءة (قل يحييها الذي أنشأها أول مرة) عند تمشيط الشعر وسقوط بعضه؟
ما موقف الشيعة الإمامية من القول بتحريف القرآن؟
ما المقصود بالإعجاز التشريعي في القرآن الكريم؟
توجيه ما ورد من الإذن في تبديل خواتم الآيات