قلب الراوي للإسناد بإبدال ثقة بغيره، لا يؤثر في صحة المتن، إذا كان الإسناد الذي لم يحدث فيه القلب جامعا لسائر شروط الصحة، ولا يكتفى بالنظر إلى ثقة الراوي فقط.

لم يثبت أن عمر رضي الله عنه نهى الصحابة عن رواية أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، بل المتواتر من سيرته رضي الله عنه، هو أنه كانت له مساهمة مهمة في العناية بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. والثابت عنه رضي الله عنه هو أمره بالإقلال من الرواية صيانة للسنة من دخول الوهم فيها، ولأن الإكثار منها - لغير حاجة العمل - قد يشغل عن الاهتمام بالقرآن الكريم.

سبب تدوين السنة هو لحفظها من النسيان والاندثار ولنشرها بين المسلمين، وقد بدأت تتأكد هذه الحاجة للتدوين في عصر صغار التابعين ومن بعدهم في القرن الثاني الهجري، لما توسعوا في تتبع مرويات الصحابة من السنة النبوية وفتاواهم وأقضيتهم، وكذا أقوال التابعين، وبداية تطاول الأسانيد وتعددها، وتزايد انتشار المقالات والآراء المخالفة للسنة وظهور الكذب، هذا كله دفع أئمة الحديث إلى أن ينتقوا من مروياتهم ما يرونه مهما لتدوينه في مصنفات ينتفع بها المسلمون عامة وطلاب الحديث خاصة.