البكاء في الصلاة أثر من آثار الخشوع فيها، وأما التباكي فورد فيه حديث ضعيف، ولئن صح فإن معناه استشعار الحزن وحضور القلب، وليس إصدار أصوات بكائية متكلفة.

مما حثت عليه الشريعة الإحسان إلى القرابة والتوسعة على الأولاد حسب القدرة المالية، وامتناع بعض الآباء عن توفير الكماليات قد يكون له ما يبرره، فلا يصح ان يكون سبباً لتذمر الأولاد، فغالبا ما يكون هذا لمصلحتهم العاجلة أو الآجلة.  

الخلاصة يخرج المولود من بطن أمه طاهرا، ولا يجب غسله.

صلاة أربع ركعات قبل الظهر بتسليمتين أمر مسنون جاءت به السنة، وهو راتبة الظهر، وصلاة أربعاً قبل الظهر بتسليمة واحدة وردت به السنة.  أما الشروع في صلاة نافلة بعد أذان الجمعة الثاني، وصعود الخطيب على المنبر فلا يجوز باتفاق المذاهب الأربعة. وأما صلاة أربع ركعات بعد الجمعة على أنها صلاة ظهر احتياطاً: فهو بدعة في هذا الأمر العظيم من شعار المسلمين، وعلامتهم، الذي هو صلاة الجمعة؛ فالواجب تركه والحذر منه وتحذير الناس منه والاكتفاء بصلاة الجمعة. وفعلهم لهذه البدعة لا يجيز التخلف عن الجمعة وترك الصلاة خلفهم.  

يجوز للأم الحاضنة لأولادها أن تأخذ من أمولهم لحاجاتها إذا كانت فقيرة وليس لها مصادر مالية تسد حاجتها.