التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 313التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 313
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 298التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 298
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 336التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 336
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 187التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 187
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 75التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 75
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
حكم قولهم إذا كان الجو جميلا: الجو ولا غلطة
31,312إطلاق كلمة “قرآن النحو” على كتاب سيبويه
8,771يسخرون من صديقهم المتعامل بالربا
ما تفعلونه، وإن لم يكن في نفسه كفرا؛ فالذي ينبغي لكم تركه ، والاشتغال بدعوة صاحبكم، ونصحه في الله، والشفقة عليه، بدلا من السخرية منه ، والاستهزاء به.2,507قولهم: يا دين ربي ماذا تفعل؟ أو ما بك ؟
29,500معنى حديث؛ إِنَّ اللَّهَ يَبْغَضُ البَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ.
34,668حكم وصف بعض الأشياء بأنها سحر ية
15,909مقولة؛ ويخشى الله عليك من ظلم نفسك لنفسك فيؤدبك بالابتلاء
9,271حكم قول (يسعد دينك)
57,025قول العاصي : (ربنا يتوب علينا) إذا نُصح بالتوبة وترك المعصية ؟
20,673هل البلاء موكل بالمنطق؟
مقولة (البلاء موكل بالمنطق) ليست آية قرآنية ولا حديثا نبويا، وإنما هي أثر وارد عن بعض الصحابة والتابعين، ومثل سائر بين العرب من قديم الزمان. والمقصود من مقولة (البلاء موكل بالمنطق) أن الرجل قد يتكلم بالكلمة فيصيبه بلاء، وفق ما نطق وتكلم به، وهذا صحيح، يشهد له كثير من النصوص الشرعية، والوقائع والحوادث في القديم والحديث. إلا إن ذلك ليس قاعدة عامة مطردة بحيث يقال: إن كل ما يتكلم به الإنسان يبتلى به، ولا هو مقصود من أطلق هذه العبارة، والواقع خير شاهد على بطلان هذا الفهم.285,179