Recitando el capítulo coránico al-‘asr (la tarde, la era) antes de abandonar una reunión

Alabado sea Allah

 En primer lugar, Abu
Dawud (4859) narró que Abu Barzah al-Aslami (que Allah esté complacido con
él) dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean
con él) solía decir, cuando quería abandonar una reunión, “glorificado y
alabado seas, Oh Dios, no hay divinidad excepto Tú, busco Tu perdón y me
arrepiento ante Ti”. Un hombre dijo: “Oh, Mensajero de Dios, dijiste algo
que no habías dicho antes”. Y él respondió: “Es una expiación por cualquier
cosa que pueda haber sucedido en la reunión”.

 Fue clasificado como
auténtico por al-Albani en Sahih Abu Dawud.

 El conocimiento y la
virtud de los compañeros del Profeta (que Allah esté complacido con ellos) y
el hecho de que hayan seguido tan estrechamente al Profeta (que la paz y las
bendiciones de Allah sean con él) indica que cualquiera entre ellos que
conociera este reporte actuaría conforme a él, y no necesitamos probar esto
de cada uno. El principio básico acerca de ellos es que actuaron de acuerdo
al reporte y que siguieron al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah
sean con él).

 En segundo lugar, sobre
recitar surat al-‘asr antes de abandonar una reunión, existe un reporte que
indica que esta fue una práctica de los compañeros del Profeta (que Allah
esté complacido con ellos).

 Se narró que Abu Madinah
ad-Dárimi dijo: “Cuando dos hombres de entre los compañeros del profeta (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se encontraban, no se
separaban hasta que uno de ellos le recitaba al otro: “Por la Era..
Verdaderamente, el hombre está en la perdición” (al-‘asr 103:1-2), y luego
se saludaban con el salam”. Narrado por Abu Dawud (No. 417; at-Tabaráni en
al-Mu’yám al-Ausat (5/215); al-Baihaqi en Shu’ab al-Iman (6/501), a través
de Hammád ibn Salámah, de Zábit al-Banani, de Abu Medinah ad-Dárimi.
clasificado como auténtico por al-Albani en as-Sílsilah as-Sahihah (2648).
Él lo comentó diciendo:

 “De este reporte
aprendimos dos cosas que están entre las acciones de todos los predecesores
rectos (que Allah esté complacido con ellos):

 La primer parte es decir
salam cuando uno se despide; la segunda es que los compañeros del Profeta
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) adhirieron a esta
práctica, recitando surat al-‘asr, porque ellos son quienes más se apegaban
a la religión practicando actos de culto, por lo cual buscaban acercarse a
Dios, y lo hacían en base de lo que aprendieron del Mensajero de Dios (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en palabras o en actos o por
su aprobación. ¿Cómo podría ser de otra forma, cuando Allah, glorificado y
exaltado sea, los mencionó en los términos más elogiosos, diciendo
(traducción del significado): “Allah se complace con los primeros que
aceptaron el Islam y emigraron, con aquellos que les socorrieron, y con
todos los que sigan su ejemplo en la fe y las buenas obras. Éstos también se
complacen con Allah, y Él les ha reservado jardines por donde corren los
ríos donde morarán eternamente. Éste es el triunfo grandioso” (at-Tawbah
9:100)?”. Fin de la cita.

 Y Allah sabe más.