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El más honrado de ustedes ante Dios es el más piadoso

Pregunta: 12391

¿Qué dice el Islam acerca de la discriminación racial?

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah

Todos los seres humanos
somos descendientes de un hombre y una mujer, creyentes o incrédulos,
blancos o negros, árabes y no árabes, ricos y pobres, nobles o humildes. 

El Islam no pone ninguna
atención a las diferencias de color, raza o linaje. Todas las personas
provienen de Adán, y Adán fue creado del polvo. Según el Islam, el criterio
para establecer diferencias entre la gente está basado en la fe (imán) y la
piedad o temor de Dios (taqwa), haciendo lo que Dios nos ha encomendado y
evitando lo que Dios nos ha prohibido.
Allah dijo
(traducción del significado): 

“¡Oh,
humanos! Os hemos creado a partir de un hombre [Adán] y una mujer [Eva], y
[de su descendencia] os congregamos en pueblos y tribus para que os
conozcáis unos a otros. En verdad, el más honrado de vosotros ante Allah es
el más piadoso. Ciertamente Allah es Omnisciente y está bien informado de lo
que hacéis”
(al-Huyurat 49:13). 

El Islam considera a
todas las personas como iguales en lo que concierne a derechos y
obligaciones. Todos son iguales ante la ley islámica, como Allah dijo
(traducción del significado): 

“Al creyente que obre
rectamente, sea varón o mujer, le concederemos una vida buena y le
multiplicaremos la recompensa de sus obras” (an-Náhl 16:97). 

La fe, la veracidad y la
piedad, todas conducen al Paraíso, que es el derecho de quien logra cultivar
estas cualidades, aún si es de las personas más débiles e ignotas en este
mundo.
Allah dijo (traducción del significado): 

“A quien crea en Allah
y obre piadosamente, Él le introducirá en jardines por donde corren los
ríos, en los que vivirán eternamente; y por cierto que Allah le habrá
concedido un hermoso sustento” (at-Taláq 65:11). 

La incredulidad, la
arrogancia y la opresión conducen al Infierno, aún si quien hace estas cosas
es la más rica y noble de las personas.
Allah dijo
(traducción del significado): 

 “En cambio, los
incrédulos que desmintieron Nuestros signos sufrirán en el fuego del
Infierno eternamente.
¡Qué pésimo destino!”
(at-Taghabún 64:10). 

Los consejeros del
Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
incluyeron a musulmanes de todas las tribus, razas y colores. Sus corazones
estaban llenos con la adoración a la unidad absoluta de Dios (tawhid) y
fueron reunidos por su piedad y fe, tal como Abu Bakr de Qureish, ‘Ali ibn
Abi Tálib de Banu Háshim, Bilal de Etiopía, Suhaib de los romanos, Salman el
Persa, hombres ricos como ‘Uzmán, y pobres como ‘Ammár, gente muy pobres
recursos como “la gente del banco” (ahl as-suffah), y otros. 

Ellos creyeron en Dios y
se lucharon por Su causa, hasta que Dios y Su Mensajero estuvieron
complacidos con ellos.
Ellos fueron de los
verdaderos creyentes. 

“Éstos recibirán la
recompensa de su Señor en los Jardines del Edén por donde corren los ríos y
en los que estarán eternamente. Allah se complacerá con ellos [por sus
obras] y ellos lo estarán con Él [por Su recompensa]. Ésta [hermosa
recompensa] será para quienes teman a su Señor [y se aparten de los pecados]”
(al-Báiyenah 98:8).

Origen

De Usul al-Din al-Islami por el Sheij Muhammad ibn Ibrahim al-Tuwaijri

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