¿Puede la fe beneficiar a una persona en la otra vida, aunque no crea en el Último Día o en el Paraíso y el Infierno?
La creencia en el Último Día, y lo relacionado con ella, como la creencia en el Paraíso y el Infierno, es uno de los seis pilares de la fe. Quien no crea en alguno de estos seis pilares es un incrédulo en Al-lah y morará en el Infierno para siempre; ninguna buena obra lo beneficiará y en el Día de la Resurrección ningún intercesor podrá ayudarlo.
Al-lah, Glorificado sea, dice (lo que en español se interpreta así): {El Mensajero y sus seguidores creen en lo que le fue revelado por su Señor [al Mensajero]. Todos creen en Al-lah, en Sus ángeles, en Sus Libros y en Sus Mensajeros [diciendo:] "No hacemos diferencia entre ninguno de Sus Mensajeros". Y dicen: "Oímos y obedecemos. Perdónanos Señor nuestro, que ante Ti retornaremos [para ser juzgados]"} [Corán 2:285].
Y Al-lah, Glorificado sea, dice describiendo a los creyentes (lo que en español se interpreta así): {... y tienen certeza de la existencia de la otra vida} [Corán 27:3].
Se narró de Abu Hurairah (que Al-lah esté complacido con él) que un día cuando el Mensajero de Al-lah (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) se presentó ante la gente se le acercó un hombre que preguntó: ‘Oh, Mensajero de Al-lah, ¿qué es la fe?’. Él respondió: ‘La fe es creer en Al-lah, Sus ángeles, Sus libros, Sus mensajeros, el encuentro con Él, y creer en la Resurrección en la otra vida” (Bujari, 4777; y Muslim, 9).
Y según el famoso hadiz de Yibril, que fue narrado por Muslim (8), [Yibril] dijo: “Infórmame sobre la fe (Imán)”. Él dijo: “Es que creas en Al-lah, Sus ángeles, Sus libros, Sus mensajeros, el Último Día, y creer en Al Qadar (la voluntad y el decreto divino), tanto lo bueno como lo malo de él”. Dijo [Yibril]: “Has dicho la verdad”.
Creer en el Último Día es parte de creer en Al-lah; por lo tanto, quien no crea en el Último Día no es creyente en Al-lah.
Al-lah, Glorificado sea, dice (lo que en español se interpreta así):
{... La verdadera virtud no consiste en orientarse hacia el oriente o el occidente [durante la oración], sino que es piadoso quien cree en Al-lah, el Día del Juicio, los ángeles, el Libro, los profetas…} [Corán 2:177]
{También para los que hacen caridad solo para ser vistos por la gente, y no creen [de corazón] en Al-lah ni en el Día del Juicio Final. ¡Quien tome al demonio por compañero, qué pésimo es su consejero!}[Corán 4:38]
{Luchen contra quienes no creen en Al-lah ni en el Día del Juicio, no respetan lo que Al-lah y Su Mensajero han vedado y no siguen la verdadera religión [el Islam] de entre aquellos de la Gente del Libro [que los hayan agredido], a menos que acepten pagar un impuesto con humildad.} [Corán 9:29]
Y Al-lah, Glorificado sea, dice (lo que en español se interpreta así):
{Los desventurados serán quienes hayan desmentido el encuentro con Al-lah. Y cuando les llegue por sorpresa la hora [de la Resurrección] dirán: "¡Qué desventurados! ¡Cómo desperdiciamos nuestra vida!" Cargarán con sus pecados sobre sus espaldas. ¡Con que pésima carga irán [al Juicio]!} [Corán 6:31]
{... y no creen en el Día del Juicio.} [Corán 7:45]
{Aquellos que tomaron su religión como juego y diversión, y los sedujo la vida mundanal, hoy los olvidaré así como ellos olvidaron que se encontrarían con este día, y por haber negado Mis signos.} [Corán 7:51]
{Los que rechazan el Mensaje alegan que no serán resucitados. Diles: "¡[Juro] por mi Señor que sí! Serán resucitados, y luego se les informará de cuanto hicieron.} [Corán 64:7]
{Toda alma será rehén de lo que haya hecho, salvo los [bienaventurados] de la derecha. [Ellos estarán] en jardines y se preguntarán unos a otros acerca de [la situación] de los criminales. Y les preguntarán: "¿Qué fue lo que los llevó al fuego del Infierno?" Ellos responderán: "Fue que no cumplíamos con la oración, no dábamos de comer al pobre, nos entreteníamos difamando [la revelación] junto a quienes retuercen la lógica para negar la verdad, y desmentíamos la existencia del Día del Juicio, hasta que nos alcanzó la muerte [y con ella la certeza]".} [Corán 74:38-47]
Y hay muchos versículos y hadices similares.
Muslim (214) narró de ‘Aisha [que dijo:] Dije: “Oh, Mensajero de Al-lah, durante la yahiliah, Ibn Yud'an solía mantener los lazos de parentesco y alimentar a los pobres. ¿Le beneficiará eso en algo?”. Respondió: “No le beneficiará, porque nunca dijo: 'Señor, perdona mis pecados en el Día del Juicio’”.
An-Nawawi (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: “Este hadiz significa que las buenas acciones que solía realizar como mantener los lazos de parentesco, alimentar a los pobres y otras, no le beneficiarán en la otra vida, porque era un incrédulo. Esto es lo que significan las palabras del Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) “porque nunca dijo: ‘Señor, perdona mis pecados en el Día del Juicio’, es decir, no creía en la Resurrección, y quien no cree en ella es un incrédulo, cuyas buenas acciones no lo beneficiarán”.
Al Qadi 'Iad (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: “Hay consenso entre los eruditos en que las buenas acciones de los incrédulos no les beneficiarán y no serán recompensados por ellas con la bienaventuranza ni con la reducción del castigo”.
El Sheij Ibn Baz (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: “Quien duda de la otra vida y duda si el Paraíso existe o si el Infierno existe o si habrá resurrección o de que Al-lah resucitará a los muertos, no tiene fe ni certeza. Tal persona es un incrédulo hasta que crea en la Resurrección y en el Paraíso y en el Infierno, y que Al-lah ha preparado el Paraíso para los piadosos y ha preparado el Infierno para los incrédulos. Es esencial creer en eso, según el consenso de los musulmanes” (Maymu’ Fatawa Ibn Baz, 28/231).
El Sheij Ibn 'Uzaimin (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: “Al-lah menciona a menudo la creencia en Él, Glorificado sea, junto a la creencia en el Último Día, y la creencia en la creación inicial junto con la creencia en la Resurrección, porque quien no cree en el Último Día no puede ser un creyente en Al-lah” (Maymu' Fatawa wa Rasa'il Al 'Uzaimin, 8/472).
Y Al-lah sabe más.
