¿Es parte del arrepentimiento jurar que no se volverá a pecar?

Alabado sea Allah.

 Ningún pecado es
demasiado grande para que Dios lo perdone, no importa qué pecado sea, en
tanto una persona se arrepienta de él. Allah dijo (traducción del
significado):

 “Diles a quienes
transmitan Mi Mensaje que Yo digo: ¡Oh, siervos Míos! Vosotros que os habéis
excedido cometiendo pecados en detrimento propio, no desesperéis de la
misericordia de Allah; por cierto que Allah puede perdonar todos los
pecados, porque Él es Absolvedor, Misericordioso” (az-Zumar 39:53).

 La puerta del
arrepentimiento está abierta hasta que llega el momento de la muerte, y en
tanto no haya salido el sol por el Oeste.

 Se narró que Ibn ‘Umar
(que Allah esté complacido con ambos) dijo: “El Mensajero de Allah (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Dios acepta el
arrepentimiento de Sus servidores hasta que el alma les llega a la garganta
en el momento de la muerte”. Narrado por Áhmad, 2/132, 153); narrado y
clasificado como bueno por at-Tirmidhi, 3537; también clasificado como bueno
por al-Albani en Sahih at-Targhíb, 3/318, 3413.

 Se narró que Abu
Hurairah (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien se
arrepienta antes del que el sol salga por el Oeste, Dios aceptará su
arrepentimiento”. Narrado por Muslim, 3073.

 Por lo tanto, el
musulmán debe aprovechar esta oportunidad y esta gran misericordia de Dios,
apresurándose a arrepentirse en tanto esté a tiempo, y no debe demorar su
arrepentimiento.

 Pero este
arrepentimiento debe ser sincero, como Allah dijo (traducción del
significado):

“¡Oh,
creyentes! Arrepentíos ante Allah en forma sincera, y vuestro Señor borrará
vuestras faltas y os introducirá en los jardines del Paraíso por donde
corren los ríos el día que Allah no avergüence al Profeta y a los que
creyeron en él el Día del Juicio. La luz de la fe marchará ante ellos y a su
derecha, y dirán: ¡Oh, Señor nuestro! Auméntanos nuestra luz y perdónanos.
Por cierto que Tú tienes poder sobre todas las cosas” (at-Tarhím 66:8).

 Los eruditos han
afirmado que el arrepentimiento sincero debe reunir cinco condiciones:

 1 – Debe ser
sinceramente y por causa de Dios.

 2 – Debe lamentar
sinceramente haber cometido el pecado en el pasado, y debe desear no haberlo
hecho.

 3 – Debe abandonar el
pecado inmediatamente. Si el pecado consistió en hacer algo prohibido, debe
cesar de hacerlo de una vez. Si el pecado consistió en no hacer algo
obligatorio, debe comenzar a hacerlo de una vez. Si el pecado está
relacionado con los derechos del prójimo, su arrepentimiento no es válido a
menos que les devuelva aquellos a lo que tienen derecho sus legítimos
propietarios.

 4 – Debe tomar la firme
decisión de no volver a cometer el pecado en el futuro.

 5 – Debe arrepentirse
antes de que sea tarde, como afirmamos arriba.

 Ver Mayális Shárh
ramadhán por Ibn ‘Uzaimín, 143.

 Por eso sabemos que no
es una de las condiciones del arrepentimiento que uno no vuelva a pecar,
sino que la condición es que tome la decisión de no hacerlo. Si una persona
se arrepiente de un pecado que solía cometer, entonces Satanás juega con él
y trata de hacerlo volver a él (no hay fuerza y poder excepto en Dios), y no
debe desesperar de la misericordia de Dios. Debe arrepentirse una vez más y
Dios aceptará su arrepentimiento, porque la misericordia de Dios y su perdón
son inmensos.

 Se narró de Abu Musa
al-Ash’ari (que Allah esté complacido con él) que el Profeta Muhámmad (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Allah extiende Su mano
por la noche para aceptar el arrepentimiento de aquellos que cometieron
pecados durante el día, y extiende su mano durante el día para aceptar el
arrepentimiento de aquellos que cometieron pecados durante la noche, así
hasta que el sol salga por el Oeste”.

 Narrado por Muslim,
2759.

 Se narró de Abu Hurairah
(que Allah esté complacido con él) que él oyó al Mensajero de Allah (que la
paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: “Una persona comete un
pecado y dice: “Oh Señor, he pecado, perdóname”. Su Señor dice: “¿Está
reconociendo Mi servidor que tiene un Señor que perdona los pecados o los
castiga? Perdonaré a Mi servidor”. Luego pasa tanto tiempo como Dios quiere,
y él peca nuevamente, y dice: “Oh Señor, he pecado, perdóname”. Su Señor
dice: “¿Está reconociendo Mi servidor que tiene un Señor que perdona los
pecados o los castiga? Perdonaré a Mi servidor”…

 Narrado por al-Bujari,
7505; Muslim, 2753.

 Pero el musulmán sabio
debe ser sincero ante Dios en su arrepentimiento, debe determinarse
sinceramente a no volver a cometer este pecado y lamentar lo que ha hecho en
el pasado. Su arrepentimiento no debe ser simplemente palabras que son
pronunciadas por nuestros labios mientras el resto de nuestro ser piensa o
siente otra cosa; tal arrepentimiento no sería sincero, es el
arrepentimiento de los mentirosos.

 Con respecto a jurar y
prometer no volver a pecar, no hay ninguna necesidad de ello. El
arrepentimiento sincero es el que cumple con las condiciones mencionadas
arriba.

 Queda comentar lo que
has mencionado en tu pregunta, acerca de quien rompe su promesa y debe
ayunar tres días. Este no siempre es el caso. Más bien lo que debe hacer
quien rompe una promesa debe hacer es liberar un esclavo, o alimentar y
vestir a diez personas pobres. Si no puede hacer ninguna de estas cosas,
entonces debe ayunar tres días, pero el ayuno sólo es una opción para quien
es incapaz de realizar lo antes mencionado, como está indicado en el verso
en el que Allah dijo (traducción del significado):

“Allah
no os castigará por los juramentos que hagáis sin intención, pero sí por los
que hayáis hecho deliberadamente. Éstos deberán expiarse alimentando a diez
pobres como soléis alimentar a vuestra familia, o vistiéndoles, o liberando
a un esclavo. Quien no encuentre los medios para hacer una de estas tres
opciones deberá ayunar tres días. Ésta es la expiación para vuestros
juramentos si no los cumplís. No os acostumbréis a jurar, y cuando lo hagáis
cumplid. Así es cómo Allah explica Sus leyes para que seáis agradecidos”
(al-Má’idah 5:89).

 Y Allah sabe más. Que Dios le envíe la paz y las bendiciones a nuestro Profeta Muhámmed, a su familia y a sus compañeros.