Expiación por cometer adulterio

Alabado sea Allah

 La fornicación no es
sino mal y perjuicio. Pero hacerlo con una mujer casada (adulterio) es un
pecado más grande, porque es una trasgresión contra el honor de su esposo.
Allah
dijo (traducción del significado):

 “Apartaos de todo lo
que os lleve a la fornicación, pues esto es una inmoralidad y conduce al
mal” (al-Isra’ 17:32).

El Profeta (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si un musulmán tiene relaciones
sexuales ilícitas, la fe lo abandona hasta que se convierte como en una nube
sobre él, y cuando se detiene, su fe regresa a él”. Narrado por Abu Dawud,
4690; at-Tirmidhi, 2625; clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih
Abi Dawud.

 Ibn Háyar al-Haizami
dijo en az-Zawáyir ‘an Iqtiráf al-Kabá’ir (2/138): “Así es sabido que hay
diferentes categorías de relaciones ilícitas. Si son mantenidas con una
persona ajena a la parentela y soltera, es fornicación. Es más serio aún el
adulterio con una persona ajena a la parentela, y es más grave aún si
pertenece a la parentela. Las relaciones sexuales ilícitas son más graves
cuando la persona está casada (adulterio), que cuando está soltera, lo cual
está claramente revelado por el hecho de que el castigo es diferente. Y las
relaciones ilícitas de una persona mayor que tiene experiencia son peores
que las de los jóvenes, las cometidas por una persona de conocimiento y
agraciada son peores que las cometidas por las personas ignorantes o que
pasan necesidades”. Fin de la cita.

 La expiación por el
adulterio es el arrepentimiento sincero, que cumpla con las condiciones
necesarias. Esto implica abandonar el pecado completamente, lamentar lo
sucedido y tomar la firme decisión de no volver a cometerlo. Quien haga eso
se ha arrepentido ante Dios, y quien se arrepienta sinceramente, Dios
aceptará su arrepentimiento y convertirá sus malas obras en una fuente de
bendición, como Allah dijo (traducción del significado):

 “Sabed que Allah
acepta el arrepentimiento sincero de Sus siervos y sus caridades y les
multiplica su recompensa por ellas. Él es Indulgente, Misericordioso”
(at-Tawbah 9:104).

 “Aquellos que no
invocan a nada ni a nadie junto con Allah, no matan a nadie que Allah haya
prohibido matar salvo con justo derecho, y no cometen fornicación ni
adulterio. Y sabed que quienes cometan esto recibirán un terrible castigo.
El Día de la Resurrección se les atormentará incesantemente, y permanecerán
en el castigo despreciados, Salvo quienes se arrepientan, crean, y obren
correctamente. A éstos, Allah les perdonará sus pecados y en su lugar les
registrará buenas obras; y Allah es Absolvedor, Misericordioso” (al-Furqán
25: 68-70).

 Al-Bujari (4436) y
Muslim (174) narraron de Ibn ‘Abbás (que Allah tenga misericordia de él) que
algunos idólatras que habían asesinado a muchos y que habían mantenido
relaciones sexuales ilícitas en cantidad vinieron al Profeta Muhámmad (que
la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijeron: “Lo que estás
haciendo es convocarnos al bien, si sólo pudieras decirnos que hay una
expiación para lo que hemos hecho”. Entonces Dios reveló las palabras
“Aquellos que no invocan a nada ni a nadie junto con Allah, no matan a nadie
que Allah haya prohibido matar salvo con justo derecho, y no cometen
fornicación ni adulterio” (al-Furqán 25:68), y “Vosotros que os habéis
excedido cometiendo pecados en detrimento propio, no desesperéis de la
misericordia de Allah” (az-Zumar 39:52).

Quien
caiga en relaciones sexuales ilícitas debe apresurarse a arrepentirse y
ocultar lo que ha hecho reservándolo al conocimiento de Dios, porque el
Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Eviten
esta inmundicia que Dios ha prohibido, y quien cometa algún pecado de esa
naturaleza, que lo oculte y lo reserve al conocimiento de Dios”. Narrado por
al-Baihaqi y clasificado como auténtico por al-Albani en as-Sílsilah
as-Sahihah, 663.

 Muslim (2590) narró de
Abu Hurairah (que Allah tenga misericordia de él) que el Profeta (que la paz
y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Dios no oculta una falta de
uno de sus servidores en este mundo, sin que también la oculte en el Día de
la Resurrección”.

 Y Allah sabe más.