Un musulmán colecta donaciones para la iglesia ¿será aceptado su ayuno?

Alabado se Allah. 

La iglesia es un edificio en el que los
cristianos practican sus rituales, los que incluyen el kufr, la creencia en
la trinidad y la adoración a algo que no es Allah. 

Basados en ello, construir iglesias o
colaborar para su construcción, renovación o apoyo, es una mala acción,
porque implica la ayuda a esparcir el kufr y su aprobación.

El Sheij al-Islam Ibn Taymiyah dijo: 

“Quienes crean que las iglesias son casas de
Dios, o que Él es adorado allí, o que lo que los judíos y cristianos hacen
es adorar a Allah y obedecerlo tanto a Él como a Su Mensajero, o que Él se
complace deviene kaafir, porque sus creencias implican que su religión es
válida, y cree que éste es una acto de obediencia y adoración, por lo tanto
es kaafir, porque esta creencia implica que su religión es válida”.

También dijo:

“Aquellos que crean que visitar las iglesias
de ahl al-dhimmah es una forma de acercarse a Allah, son apóstatas. Si la
persona no sabe que está cometiendo haraam, alguien debe decírselo, y si aún
así el continúa haciéndolo se convierte en apóstata. Porque implícitamente
ha negado el versículo en el que Allah dice (interpretación del
significado):

“Ciertamente
para Allah la religión es el Islam [el sometimiento a Él]”

[Aal ‘Imraan 3:19]

Cita de Mataalib Ooli al-Nuha, 6/281. 

Dice en Fataawa al-Laynah al-Daa’imah
(14/482): 

No está permitido que un musulmán que cree en
Allah y en el Día Final construya una iglesia o un lugar de adoración que no
esté basado en el Islam con el cual Allah envió a Muhammad (la paz y las
bendiciones sean sobre él) porque ésta es la manera más importante de ayudar
a los kufares y de hacer evidentes sus símbolos, y Allah dice
(interpretación del significado):

“Ayudaos
unos a otros a obrar el bien y apartarse del mal, y no cooperéis en el
pecado y la trasgresión”.

[al-Maa’idah 5:2]

Debe recordarle a su amigo sobre Allah y
advertirle que se arrepienta, y que abandone el trabajo que está haciendo
antes de que caiga en la incredulidad y la apostasía, y sus acciones buenas
se pierdan sin que él se dé cuenta de ello.

Basado en esto, existe el temor de que algo
peor que el hecho de que el ayuno no sea aceptado le ocurra a su amigo,
llámese kufr. Le pedimos a Allah que guíe a su amigo y que lo ayude a hacer
lo correcto.

Y Allah sabe mejor.